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全国高考文言文单选题100道及答案

1.下列对“沛公军霸上”中“军”的解释，正确的一项是（）

A.军队

B.驻军、驻扎

C.军事

D.领军

答案：B

解析：“沛公军霸上”意思是沛公在霸上驻军，“军”在这里是驻军、驻扎之意，A选项“军队”代入句子不通顺，C选项“军事”不符合语境，D选项“领军”也不合适。

2.“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”的意思是（）

A.表因果关系的连词

B.用来……的

C.原因

D.因此

答案：B

解析：此句中“所以”是“用来……的”的意思，该句说老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。A选项表因果的连词用法不符，C选项“原因”错误，D选项“因此”也不正确。

3.“微斯人，吾谁与归”中“微”的含义是（）

A.微小

B.没有

C.稍微

D.隐蔽

答案：B

解析：“微斯人，吾谁与归”意思是如果没有这种人，我同谁一道呢，“微”是“没有”的意思。A选项“微小”、C选项“稍微”、D选项“隐蔽”均不符合此处语境。

4.“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中“绝”的意思是（）

A.断绝

B.横渡

C.停止

D.极

答案：B

解析：该句说借助船桨的人，并不是能游泳，却能横渡江河，“绝”是“横渡”之意。A选项“断绝”、C选项“停止”、D选项“极”都不符合句子表达的意思。

5.“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也”中“自若”的意思是（）

A.自如

B.仍然像原来一样

C.自由自在

D.镇定

答案：B

解析：句子意思是况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，仍然像原来一样。“自若”是“仍然像原来一样”，A选项“自如”、C选项“自由自在”、D选项“镇定”均不准确。

6.“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”的通假情况是（）

A.通“背”，违背

B.通“备”，准备

C.通“悲”，悲伤

D.通“辈”，辈分

答案：A

解析：“愿伯具言臣之不敢倍德也”意思是希望您详细地说我不敢违背恩德，“倍”通“背”，违背。B、C、D选项的通假情况均错误。

7.“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中“藩篱”的意思是（）

A.篱笆

B.屏障

C.界限

D.防御工事

答案：B

解析：这里“藩篱”指像篱笆一样的屏障，代指边疆。A选项单纯的“篱笆”太直白，C选项“界限”不准确，D选项“防御工事”表述不准确，“藩篱”是一种形象的说法。

8.“巫医乐师百工之人，君子不齿”中“不齿”的意思是（）

A.不与同列，表示鄙视

B.不说话

C.不提及

D.不明白

答案：A

解析：“巫医乐师百工之人，君子不齿”是说巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑与他们同列，“不齿”是“不与同列，表示鄙视”。B、C、D选项意思错误。

9.“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”中“无”的意思是（）

A.没有

B.无论

C.不要

D.通“毋”，禁止

答案：B

解析：此句意思是因此无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方，“无”是“无论”之意。A选项“没有”、C选项“不要”、D选项通假解释均不对。

10.“沛公旦日从百余骑来见项王”中“从”的用法是（）

A.跟随

B.使……跟随，率领

C.听从

D.由，自

答案：B

解析：“沛公旦日从百余骑来见项王”是说沛公第二天率领一百多骑兵来见项王，“从”是使动用法，使……跟随，率领。A选项“跟随”不符合此处用法，C选项“听从”、D选项“由，自”错误。

11.“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中“师”的用法是（）

A.老师

B.学习

C.以……为师

D.军队

答案：C

解析：该句说他懂得道理本来就比我早，我跟从他并以他为师，“师”是意动用法，以……为师。A选项“老师”是本义，B选项“学习”错误，D选项“军队”不符合语境。

12.“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”中“锲”的意思是（）

A.雕刻

B.截断

C.舍弃

D.坚持

答案：A

解析：句子是说雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻，“锲”是“雕刻”之意。B选项“截断”、C选项“舍弃”、D选项“坚持”均错误。

13.“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中“亡”的意思是（）

A.灭亡

B.丢失

C.逃亡

D.通“无”，没有

答案：B

解析：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”指秦国没有丢失一支箭、一个箭头的耗费，而天下的诸侯已经困厄不堪了，“亡”是“丢失”。A选项“灭亡”、C选项“逃亡”、D选项通假解释错误。

14.“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”中“蹑足”的意思是（）

A.置身

B.踮起脚

C.跟踪

D.