1.2《齐桓晋文之事》课件(共32张PPT)统编版高中语文必修下册.pptxVIP

道不同亦可一起谋

——《齐桓晋文之事》;“道不同，不相为谋”，是指因思想观念之差，待人处事之异，道不同之人之间往往缺乏认同感，故而易对共谋效率与氛围产生负面影响，观点不一，易生争端。

可是，不同观念之间未必泾渭分明。因观点分歧决裂的师徒康有为、梁启超在维新变法中合作无间；儒道两家的圣哲孔子、老子，一主张“仁德”之道，一主张“清静无为”，仍可洽谈甚欢；罗斯福身为资本主义阵营的主导者，更能跨越意识形态的沟堑，将国家调控经济完美嫁接于美国资本主义的框架中，无问“西东”。

道不同，亦可一起谋，于人，可博采众长，不断发展；于社会，可千姿百态，包罗万象；于国家，可民殷国富，繁荣昌盛。

;作家作品;写作背景;解题;齐宣王和齐桓公是什么关系？;一、“道不同”之“霸道”VS“王道”;;二、“一起谋”之必备条件;10-14段：

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨