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二十古书的读音问题制作李爽讲授马臻荣一、古书读音的总原则用叶音读古文的观点用普通话读古文顾炎武《音学五书·序》:“天之未丧斯文,必有圣人复起,举今日之音而还之淳古。”1、用古音读古文的观点01硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。(《诗经·魏风·硕鼠》)天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》)2、用方音读古文的观点02二、通假字的读音问题1、何谓“通假”?古人书写某个词的时候,没有按照用字规范写本字,而是用了一个音同或音近的字,叫做“通假”。由于本字与借字音同或音近的音是古音,所以人们也叫这种用字现象为“古音通假”。(1)通假字与假借字相同:原理相同,都是用音同或音近的字来代替。差异:第一,通假有本字而假借一般无本字。第二,通假是临时借用而假借是永远借用。逝将去女。(《诗经·魏风·硕鼠》)逝:通“誓”。女:同“汝”。甚矣,汝之不惠!(《列子·汤问》)惠:通“慧”。难,《说文》:“难,鸟也。”(2)通假字与古今字古时字少,常用一个字兼表几个意义,后世为使用方便,为其兼表的某个意义再造新字,新造的字是“今字”,原来兼表意义的字是“古字”,合称“古今字”。莫①日落、傍晚。②表示否定。暮《诗经·东方未明》:“不夙则莫。”反①扳、拉。②回来。返《韩非子·内储说上》:“庞恭从邯郸反。”相同:记词不符合现代规范。差异:?古今字是没有今字写古字,通假是有本字不用写借字。?古时用古字是写了对字,通假写借字是写了错字。2、如何读通假字通假字本字与借字的古音相同或相近,但它们的普通话音却不一定相同或相近,有时还相差很远。读古文遇到通假字,应读本字的普通话音。《诗经·豳风·七月》:“八月剥枣。”剥(帮母屋部,pǒk)=攴(滂母屋部,p‘ǒk)《荀子·议兵》:“城郭不辨。”辨(並母元部,bǐan)=办(並母元部,bǐan)《墨子·号令》:“门有吏,主者门里,筦(管)闭,必须太守之节。”者(章母鱼部,ia)=诸(章母鱼部,ia)筦(见母元部,kuan)=关(见母元部,kuan)《左传·成公七年》:“余必使尔罢于奔命。”罢(並母歌部,bea)=疲(並母歌部,bea)《汉书·西域传》:“不能饥渴。”能(泥母之部,n?)=耐(泥母之部,n?)附:假借字、古今字的读音问题《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女。”女(泥母鱼部,nǐɑ)→rǔ《诗经·魏风·伐檀》:“胡瞻尔庭有县特兮。”县(縣)→悬→xuán假借字读假借后所记录的词现代普通话的读音。古今字的古字读今字普通话的读音。縣三、破读字的读音问题1、何为“破读”?“破读”是通过改变字(词)的读音来区别不同的词义或词性的方法。传统上把一个字(词)原来的读音叫“本音”或“如字”,把改变的读音叫“破读”或“读破”。好(本音hǎo,破读hào)难(本音nán,破读nàn)破读是词义引申与词性分化的结果,是汉语产生新词的方法之一。语言中从原词分化出来的新词,往往要在字(词)形或读音上加以表识。如:conduct→[ˊk?nd?kt]名词,行为;[k?nˊdΛkt]动词,表现王(本音wáng,破读wàng)衣(本音yī,破读yì)2、破读产生的原因formal正式的、规范的→informal非正式的英语汉语好:hǎo形容词,令人满意的→hào动词,喜欢、喜爱田:tián名词,田地→diàn佃,动词,耕作、租种土地雨yù:天雨雪。(《汉书·苏武传》)1文wèn:礼者,所以文鄙行也。(《盐铁论·毁学》2语yù:公语之故,且告之悔。(《左传·隐公元年》)3分fèn:此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)4结论:破读的规律是变读为去声。5例外:6恶è→wù:天不为人之恶寒也辍冬。(《荀子·天论》)7从cóng→zòng:沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)8殷yīn→yān:左轮朱殷,岂敢言病。(《左传·隐公元年》)9乘chéng→shèng:命子封率车二百乘以伐京。(《左传·隐元》)103、破读的读音规律4、如何读破读字◎被现代汉语继承的破读,仍要破读。如:◎有广泛群众基础的破读,也要破读。如:◎没继承也无基础的破
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