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除夕,爆竹声声辞旧岁;清明,细雨纷纷人断肠;重阳,赏菊登高思亲人;不同的节日氛围会触发人们迥异的感慨,但是相同的是人们对传统文化的传承与敬重。;9古诗三首;元日[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。;清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。;九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。;7.课后习题:
例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。
拮据:生活困难,缺少钱,境况窘迫。
6、师生讲评。
灿灿的金晖、晶亮的雪花:在灿灿的金晖里,白桦在寂静中(亭亭玉立),金晖的映照下,它闪着晶亮的雪花,这是多么(绚丽)(妖娆)的白桦啊!
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。
陈述句:雷锋叔叔是我们学习的榜样。
象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。但它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
对偶句结构整齐匀称,读起来琅琅上口。
4.这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清……诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。
常用的比喻词有:象、好像、似、好似、若、如、如同等。
2.反问句:为人类造福,有什么错?;我会写;左右结构:;元日;走近作者;32、人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
4. 游子指的是离家远游的人。吟是诗歌体裁的一种。
栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。
(1)内容上的统一性。要顺应上下文的语言环境,??到文脉相通。
荷花:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。
《梅花魂》中的“魂”指的是精神,“梅花魂”即梅花的精神。梅花的精神就是“不管历尽多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”。这是中华民族的精神,也是无数中华儿女,包括无数海外游子无比崇尚的精神。
4、妈妈的头发白了,把满头的黑发给了我;妈妈的腰弯了,把挺直的脊背给了我;妈妈的皱纹多了,把光鲜的皮肤给了我。
②问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。(不过很少。)
绽透:写出了小白菊尽情绽放的美。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
【宋】雷震;课文解读;爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。;爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。;除了本诗中写到的春节习俗,现在我们过春节还有哪些习俗?;主旨概括;清明;走近作者;清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。;课文解读;清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。;思考:诗人为何“欲断魂”?;借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。;思考:怎样理解这里的“借问”与“遥指”?;主旨概括;九月九日忆山东兄弟;走近作者;九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。;课文解读;独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。;独在异乡为异客;怎么理解“每逢佳节倍思亲”一句?;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。;登高;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。;这两句诗中,诗人想到了什么?从中你又体会到了什么?;主旨概括;拓展延伸;万圣节;圣诞节;随堂练习;1.《元日》的作者是(),他是()代诗人。
2.《清明》的作者是(),他是()代诗人。
3.《九月九日忆山东兄弟》的作者是(),他是()代诗人。;课后习题;这三首诗分别写的是哪个传统节日?写出了什么样的节日情景?;课外作业;活动提示;节日;春节贴春联;端午节吃粽子;谢谢观看!
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