2024_2025学年新教材高中语文单元检测六含解析部编版必修下册.doc

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单元素养检测(六)

(时间120分钟分值120分)

一、现代文阅读(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1～5题。

材料一:

网络红人李子柒的美食视频在Youtube上走红。三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥;还有养蚕、缫丝、刺绣等,无不具有鲜亮的中华传统文化风味,加之低沉悠扬的传统曲风,一种诗意的山居生活情境呼之欲出。这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝,收获两千多万的点击率。

有人认为这样的传播过于肤浅简洁、深度不够,也有人认为这样的传播过于偏向呈现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先,李子柒的视频无疑是大众文化的一部分,让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面。这种大众文化传播对于增进世界对中国的理解,破除刻板印象有乐观意义。其次,李子柒的视频以中国传统乡村生活及其中独特的物产为中心,通过生动丰富、具有现场感的介绍,让外界对中国人的生活和文化有了具体可感、生动鲜活的认知,自然而然地跨越文化障碍,也让我们切实感受到一种在新媒体平台上“润物细无声”的文化传播所具有的正面效果。

另外,文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑“我有什么”,还要考虑“他对什么感兴趣”。文化传播既要以我为主,也要对受众有深入理解。假如只是把“我的内容”做单向传播,往往不会产生良好效果。

(选自《文化传播需要更多李子柒》,有删改)

材料二:

美食是文化中最简洁理解和沟通的方面,知味赏味也是一种对文化的理解和接受。往往有人以为这种文化沟通和传播不够“高大上”,但实际上却是格外有效与切实的传播手段,会对文化的相互理解与借鉴起到乐观作用。

文化的传播、文化影响力的扩大,往往要从日常生活、大众文化着手,从人们简洁理解的角度动身。“跨文化”传播要重视其中现实存在的“文化折扣”现象。由于语境有别、生活方式有异、期盼视野不同,传播的内容往往面临着打折问题。有很多内容优质的文化产品,由于这种折扣的损耗,往往形成理解上的障碍和认知方面的困难,需要经过很简单的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。

因此,内容的选择、形式的制造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异,有些可能要有针对性地进行精准传播;有些可能要跨越不同人群,寻求更为广泛的传播,力求让文化传播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物,如“口袋妖怪”,就由于易被接受而在传播中广受欢迎,衍生出许很多多的产品,近期还产生了像《大侦探皮卡丘》这样相当有影响力的影片。这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。像皮卡丘这种人物,创作者并不特别强调其日本特征,而是从很多共通的兴趣动身,通过人们易于接受的好玩形象,制造了许很多多的文化产品,反而获得了相当大的全球影响。这种传播的方式和路径对我们应有所启发。(选自《跨文化传播不要忽视

“文化折扣”问题》,有删改)

材料三:

世界上不同国家、不同民族制造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住沟通互鉴这一本质要求,顺应文明进展规律,才能破除人类在文明进展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前进展。

沟通互鉴是文明存在和进展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘浇灌、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中制造出不同文明形态。人们不仅要从自然界猎取各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的沟通是一个长时段的缓慢过程,但这种沟通客观存在。

文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和连续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放进展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性渐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴力量就成为影响其进展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,假如长期自我封闭,就会走向衰落。只有保持开放,通过沟通对话,乐观同其他文明进行沟通互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身进展,从而保持旺盛生命活力。

沟通互鉴是不同文明寻求合作共赢的必定途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,分散着一个国家、一个民族的才智和精神追求。不同文明既有各自特别的价值也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治照旧存在,单边主义、爱护主义抬头,传统安全和非传统安全问题简单交错,但和平与进展仍旧是时代主题,也是世界各国人民的共同