第9课 古代的商路、贸易与文化交流 课件--高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.pptx

1．对于下图史前时期黄河流域的文化认知，推断较为合理的是A．黄河下游因汛期漫流不宜居住 B．仰韶文化遍及黄河中下游地区C．红山文化是该地区的典型文化 D．大汶口文化逐渐取代仰韶文化史前时期黄河流域文化遗址与文化圈【答案】A【解析】据图片信息，黄河下游到入海口区域文化遗址分布比较稀疏，两大文化圈都未完全覆盖，结合当时的生产力水平和黄河汛期泛滥的特点，可知当时人类改造自然环境的能力比较有限，所以导致黄河下游地区不适宜早期人类居住，故选A项；图片中仰韶文化区域主要集中于黄河中游地区，排除B项；红山文化是辽河流域的文化成就，排除C项；图片中大汶口文化与仰韶文化交叉覆盖的区域非常小，“取代”不能从图中推出，排除D项。

2．考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时A．早期国家区域间文化交流 B．先民已经拥有敬天意识C．社会阶层分化的趋势明显 D．各族同源共祖观念形成【答案】B【解析】据材料“龙凤图案、八卦符号……观象授时、象数龟占也已出现”可知，龙凤图案、八卦符号、含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管等，以及观象授时、象数龟占，这些都是古代先民敬天、祭祀、预测天象等活动的表现，反映了先民对自然现象的敬畏和试图理解、预测自然界的愿望，说明当时的先民已经拥有敬天意识，故选B项；材料提到多个遗址发现了相似的文化符号和器物，但这并不能说明是区域间的文化交流，这些发现更多反映了各地文化的相似性或共通性，没有明确证据表明这些符号和器物是通过区域间的交流传播的，它们可能是各自独立发展出来的，排除A项；材料并未提及任何关于社会阶层分化的具体证据，如贵族墓葬、财富分配不均等现象，因此，无法从这些考古发现中得出社会阶层分化的结论，材料中的发现更多反映了文化和宗教活动，而非社会结构的变化，排除C项；虽然龙凤图案、八卦符号等在不同地区都有发现，但这更多反映了文化的相似性和共通性，而不是共同祖先的认同，这些遗址的共同特征更多是区域性的文化现象，而非全民族性的观念，排除D项。

7．图1为学者绘制的某考古遗址文化层示意图。文化层，专指由于古代人类的活动而残留下来的遗迹、遗物和有机物所形成的堆积层。同一文化层包含的遗迹和遗物，往往反映一个时期或一种文化的独特面貌。图1反映了A．中国拥有五千年的文明史 B．中华文明具有突出的连续性C．中华文明起源具有多元性 D．中华文化历史悠久博大精深【答案】B【解析】据材料信息结合所学可知，层叠的文化层结构体现出中华文明在不同历史时期的发展和延续，反映了中华文明的时间连续性和文化传承性，故选B项；从商周时期到唐宋时期的文化层，不足以佐证五千年的文明史，排除A项；“起源具有多元性”表现为中华文明在起源阶段有多个中心或多种文化元素，材料反映的是同一遗址不同时期的文化层，排除C项；中华文化以?历史纵深?（五千年未断的演进）与?内涵广度?（思想、艺术、制度等多维度成就）为特质，其“博大”在于包容万象，“精深”体现于理论体系的严密与实践智慧?，图中信息无法体现博大精深，排除D项。

11．新中国建立初期，科学家们在苏联的影响下，利用恩格斯关于人类起源问题的一些经典文本来抨击上帝造人的造物论。他们认为人类是从猿类进化而来的，而“劳动”在这一进化过程中起了关键作用。“从猿到人”的故事也是各种研究小组和政治演讲的“第一节课”。据此可知新中国初期A．外交政策推动文化交流 B．意识形态建构体现政权性质C．政府重视科学普及工作 D．唯物主义理论促进科学发展【答案】B意识形态，即系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。

14．公元9年，罗马颁布《奥古斯都婚姻法》规定：只要被释奴愿意结婚，庇护人不能强迫他们发誓不娶或不嫁。被释奴若只生育一个孩子，庇护人可继承其财产的一半；若生养两个孩子，庇护人可以继承其财产的1/3；若生养三个孩子或以上，则庇护人无权继承其财产。这些规定A．源于商品经济发展需要 B．加速了罗马帝国对外扩张C．有利于帝国的稳定繁荣 D．削弱了奴隶主的政治地位【答案】C【解析】据材料“庇护人不能强迫他们……无权继承其财产”等信息可知婚姻法的规定有助于被释奴保护自身财产并增加帝国的人口，因此有利于罗马帝国的统治，故选C项；据材料“只要被释奴愿意……则庇护人无权……”等信息可知材料主要涉及被释奴的财产保护，不涉及商品经济发展的因素，排除A项；据材料中“只要被释奴愿意……则庇护人无权……”等信息可知材料中的被释奴权益保护与加速罗马帝国的对外扩张关系不大，排除B项；据所学可知罗马帝国是奴隶制贵族政治，保护被释奴的基本权益不会削弱奴隶主的政治地位，排除D项。

第四单元

商路、贸易与文化