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词汇(一)教学内容本讲主要谈三个问题:1.古今词义异同的概况;2.古今词义变化的结果;3.辨析古今词义异同应注意的问题。一古今词义异同的概况古今词义相同的方面主要反映在基本词汇上箭扣长城古今词义不同的方面单击此处添加文本具体内容一些古代的词消亡了,字也消亡了,犙(sān)一些古代的词消亡了,字却留存下来特古今词义发生变化的方面01.古今词义有明显的差异,但它们之间又有密切的联系。02.“以劝事君者。”《左传?成公二年》03.“孟尝君使人给其食用。”《战国策?齐策四》04.“一鼓作气,再而衰,三而竭。”《左传?庄公十年》“凫,雁醜也。”《尔雅?释鸟》二、古今词义变化的结果词义的扩大词义的缩小词义的转移黄崖关长城二、古今词义变化的结果1.词义的扩大江、河长江、黄河——泛指所有水流←长江三峡黄河壶口→秋天的长城皮带毛的兽皮——去了毛也可以叫皮——所有物体外表的一层都可以叫皮“皮之不存,毛将安傅?”《左传?僖公十四年》“肤如凝脂”《诗经?卫风?硕人》脸指“目下颊上”那一点地方——整个面部“明镜照新妆,鬓轻双脸长。”温庭筠《菩萨蛮》长城入海处引开弓——往自己身边作用的动作都可以叫引添加标题01“君子引而不发,跃如也。”《孟子?尽心上》添加标题02醒和醉原本是反义词——凡是恢复知觉都叫醒,不仅是醉态添加标题03词义的缩小金金属——专指黄金子孩子——专指男孩子“子于父母,则自名也。”《礼记?曲礼下》郑玄注:“言子者,通男女。”“乃生男子”,“乃生女子”。《诗经?小雅?斯干》陶釜(战国)瓦指已烧成的陶器——屋瓦,种概念用为属概念“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”《楚辞?卜居》“天下土崩瓦解。”《史记?秦始皇本纪》伪人为的——专指假的人“可学而能,可事而成之在人者谓之伪。”《荀子?性恶》荀子(战国)诽谤批评(不论善意还是恶意)——专指恶意攻击“舜立诽谤木。”《淮南子?主术》帝舜塑像3.词义的转移词义概念内涵的改变造成词义转移的原因A.由于词义的引申而转移。穷本指处境困难,走投无路,反义词为达“穷则独善其身,达则兼善天下。”《孟子?尽心上》引申穷则专指经济上困难,同义词为贫孟子铜像朱约佶(明)屈原像坟本指高大的土堆或河堤“登大坟以远望兮。”《楚辞?哀郢》“古者墓而不坟。”《礼记?檀弓上》引申表示坟墓B.由于文字的假借而转移。“叔,拾也。”《说文?又部》——借用为表示兄弟排行,表示老三或者排行在后叔捡拾“九月叔苴。”《诗经?豳风?七月》——指父亲的弟弟或小于父亲的父辈男子莫黄昏——借用为代词默狗猛然扑向人——静默山海关八达岭长城C.词义转移的原因不清楚。抢古代读平声,表示突、碰——夺“布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳。”《战国策?魏策》找其实是划的异体字——表示寻找三、辨析古今词义异同应注意的问题古今词义基本相同的词,要从使用的角度考察它们的差别。日太阳和时间——一般不再单独使用,作为词素出现在词或词组、成语里“日光”、“日头”、“日薄西山”冬天的长城巩巩固——不能单用,只能说“巩固”“藐藐昊天,无不克巩。”《诗经?大雅?瞻仰》盥表示盥洗——现代汉语只能作为词素使用“盥而不薦”《易·观卦》甲骨文盥字我们可以从现代汉语的词素义上推古代汉语的词义舆论众人的议论,舆的词素义就是众人奠基定基,奠的词素义是定。洛阳、淮阴、衡阳、华阴凡是水,阳在北,阴在南,凡是山,阳在南,阴北北坡南坡陰陽南岸北岸单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。食04单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。乡党老乡,乡亲03“冬日则饮汤,夏日则饮水。”《孟子?告子上》汤热水——食物煮后所得到的汁儿02单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。古代的词义消
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