《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件高一语文必修下册.pptx

子路、皙、冉有、公西华侍坐;

【关键词】志向、为政方略

同学们，假如你有幸可参与制定国家的方针策略，

就“为政”这一话题，你会有什么样的金点子呢?

大约三千年前，孔子也曾和众弟子们围坐在一起谈过

这个“问题”。今天，我们就一起来走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,看看他们有何高见?;

语言建构与运用：

掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语，培养学生根据语境推断词句意思的能力。

思维发展与提升：

学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。

审美鉴赏与创造：

创设情境，分角色朗读，师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念，感受孔子魅力。

文化传承与理解：

从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的“三观”,领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。;

你了解孔子的智慧吗?

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而

不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，

不逾矩。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事

而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”;

你知道孔子关于教育的哪些智慧?

有教无类。因材施教。

循循善诱。温故知新。

知之为知之，不知为不知。

学而不厌，诲人不倦。

三人行必有我师焉。;

孔子普带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经;

人”。

其思想核心是仁，治上主张礼治励人们积

极入仕。汉代以后，其学说成为两干余年封建社会的统治思想。

晚年整理“六经”等古代文献，;

★政治思想

★经济思想

?主要思想

★教育思想

★美学思想;

《论语》记录孔子的言论大致有四种体式

1.格言体

2.答问体

3.对话体

4.议事体;

《论语》:“论”,编纂的意思；“语”,是语言的意

思；“论语”就是语言的编纂。

它是一部以记言为主的语录体散文集，主要以

语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。;

记录孔子及其弟子言行的一部书

《学而》《为政》《八佾》《里仁》

《公冶长》《雍也》《述而》《泰伯》共20篇d《子罕》《乡党》《先进》《颜渊》

《子路》《宪问》《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》《子张》《尧曰》

政治主张

伦理思想

论述方面c

教育原则

学习方法

东汉郑玄的《论语注》(已散佚)

魏国何晏《论语集解》

南北朝梁代皇侃《论语义疏》

宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》

清代刘宝楠《论语正义》

今人杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》;

《论语》《孟子》

《大学》《中庸》

《诗》《书》《礼》

《易》《春秋》;

冉有公工华侍坐

冉求公西赤陪长者闲坐;

一、古人的名、字与号

1、古人有名有字，婴儿出生三个月后由父亲命名，男子20岁举行冠礼时取字，女子15岁举笄礼时取字。

2、通常名与字是有意义上的联系的，字是对名的解释。如：屈原，名平字原，“广平曰原”。

3、古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字，称呼平辈或尊辈的名相当于骂人。如孔丘自称为丘，这是谦称；孔子对弟子冉求称求，这是尊对卑的称呼。

4、别号在应用上和字没有显著的区别。;

学生自由朗读，圈画出不认识或读不准

的字或词语；;

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也!如或知尔，

则何以哉?

不要;

子路率尔而对曰：干乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥懂；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

夫子哂之。;

文学常识

二、干乘之国

1、王力的《古代汉语》:乘，兵车，拥有一千两兵车的国家在当时只能算中等国家。

2、每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。

3、万乘用来指天子，千乘之国用来指小的诸侯国。;

纵横六七十里的小国或者

至于

求!尔何如?

对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

等待使动用法，使……

足。可以使百姓丰衣足食;

诸侯祭祀的事情，或诸侯会盟的事。宗庙，天子或诸侯祭祀先祖的场所

赤!尔何如?;

点!尔何如?作，起身

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。

子曰：何伤乎?亦各言其志也。

伤，妨碍。有什么妨碍呢?

跟三位说的不同。撰，陈述;

风，名词作动词，吹风。

状语后置，