《韩愈之驴：韩愈文选》课件.pptVIP

韩愈之驴：韩愈文选韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被誉为唐宋八大家之首。本课件将带您深入了解韩愈的生平、著作及其在中国文学史上的重要地位，探索他对后世的深远影响。通过精选的散文、诗歌作品赏析，我们将领略韩愈雄奇豪放的文风和深刻独到的思想。在接下来的旅程中，我们将探讨韩愈的文学主张、教育思想和哲学观点，以及他在反对佛老思想、倡导儒学复兴中的重要作用。让我们一起走进这位中国古代文坛巨匠的智慧世界。

韩愈简介1生平经历韩愈（768-824年），字退之，河南河阳（今河南孟县）人。幼年丧父，由兄长抚养成人。贞元八年（792年）进士及第，历任监察御史、国子博士、中书舍人等职。元和十四年（819年）因上《论佛骨表》被贬为潮州刺史。后被召回长安，官至吏部侍郎。2文学地位韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被誉为唐宋八大家之首。他提倡文以载道，反对形式主义的骈文，主张恢复先秦两汉朴素自然的散文风格，为中国古文的发展做出了巨大贡献。3思想影响韩愈积极倡导儒家思想，反对佛老，提出道统说，对宋明理学产生深远影响。他的教育思想、文学理论和政治主张在中国思想史上具有重要地位，被后人尊称为文起八代之衰的一代宗师。

韩愈的时代背景政治衰败中唐时期，安史之乱后朝廷权威受到严重削弱，藩镇割据，宦官专权。唐德宗、唐顺宗、唐宪宗时期朝政腐败，社会动荡不安，国家面临严重的政治危机。1文学革新文坛上骈文流行，华而不实，内容空洞。一批有识之士开始呼吁文学改革，韩愈与柳宗元等人掀起了古文运动，主张回归先秦两汉朴素自然的文风，强调文学的社会功用。2思想交锋佛教与道教思想在民间广泛流行，对传统儒家文化构成挑战。韩愈站在儒家立场，大力批判佛老思想，提出道统说，力图恢复儒家思想的正统地位，推动儒学复兴。3

韩愈的文学主张文以载道韩愈强调文学应该传达道德与真理，反对空洞无物的文字游戏。他认为博学而笃志，切问而近思，文章应当对现实问题有所关注，有所批评，有所建树，而不是仅为文辞华丽而作。反对骈文韩愈痛斥当时流行的骈偶文风，认为过分讲究对仗、声律的骈文已失去了文章本身应有的思想内涵。他主张文章应以内容为重，形式为辅，反对为修饰而修饰的文风。提倡古文韩愈倡导回归先秦两汉散文的朴素自然风格，主张言必己出，不剿袭前人陈言，鼓励作者表达自己的真实思想和独特见解，追求文章的原创性和思想性。

韩愈的文学成就1散文成就韩愈的散文气势雄浑，说理透彻，风格独特。他擅长运用比喻、对比、排比等修辞手法，使抽象的理论变得生动形象。他的代表作如《原道》《师说》《送李愿归盘谷序》等，都展现了极高的艺术水平和思想深度。2诗歌成就韩愈的诗歌风格雄奇豪放，想象丰富，语言奇崛。他的诗歌打破了当时盛行的格律诗的束缚，注重表达自己的思想情感。代表作有《石鼓歌》《左迁至蓝关示侄孙湘》《调张籍》等，展现了他独树一帜的诗歌风格。3议论文成就韩愈的议论文逻辑严密，说理精辟，论证有力。他善于运用设问、反问等手法展开论述，使文章更具说服力。他的议论文如《原道》《获麟解》等，不仅表达了他的思想主张，也为后世议论文的发展提供了范例。

《原道》概述创作背景《原道》作于元和十二年（817年），是韩愈针对当时佛道思想盛行，儒学地位下降的社会现象而作。通过这篇文章，韩愈旗帜鲜明地站在儒家立场，批判佛道思想，力图恢复儒家思想的正统地位。主要内容文章阐述了儒家之道的本质和渊源，追溯了儒家道统的传承脉络，指出道是人类社会和谐发展的根本准则。文中批判了佛道思想的消极避世、违背人伦，强调儒家积极入世的思想对维系社会秩序的重要性。文章结构全文分为四个部分：首先阐述道的本质；其次追溯道的传承；然后批判佛道思想的危害；最后表达恢复儒家正统地位的愿望。层次分明，逻辑严密，是韩愈议论文的代表作。

《原道》核心观点1道统传承强调道统传承的重要性2批判佛道指出佛道思想的消极影响3儒学正统确立儒家思想的正统地位韩愈在《原道》中首先阐述了儒家之道的本质，认为博爱之谓仁，行而宜之之谓义，道是维系人与人之间和谐关系的根本准则。他追溯了儒家道统从尧舜禹汤文武周公孔子孟子的传承脉络，强调这一脉相承的思想传统对社会的积极影响。文中，韩愈尖锐批判了佛道思想违背人伦、消极避世的特点，认为它们破坏了中国传统社会结构和价值观。他呼吁恢复儒家思想的正统地位，以拯救当时思想混乱、道德沦丧的社会状况，体现了他强烈的社会责任感和使命意识。

《原道》的影响思想影响《原道》确立了儒家思想的正统地位，批判了佛老思想，为后来宋明理学的发展奠定了基础。韩愈提出的道统说影响了后世儒学的发展方向，成为儒家思想复兴的重要理论依据。1文学影响作为古文运动的代表作，《原道》以其严密的逻辑、深刻的思想和雄浑的气势，展示了古文的魅力和力量。它成为后世散文创作的典范，对宋代古文的发展产生了深远影响。2社会影响《原道》表达了韩愈对