2025年高考历史一轮总复习考点培优训练 (43).doc

提能训练练案[43]

一、选择题

1．(2025·宜宾)下表是根据《汉书》整理的关于郡县官员的考核情况记录，据此可知汉代官员考核()

(陈立)为天水太守，劝民农桑，为天下最。

(祭肜)除偃师长，视事五年，县无盗贼，州课第一，迁襄贲令。

(韩延寿)在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。

(卜式)迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。

A．强调儒家伦理道德品质

B．标准多样切合实际需要

C．以任满三年为考核周期

D．是官员升迁的唯一依据

[答案]B

[解析]表格中对官员的考核有不同政绩方面的标准，例如生产发展、社会治安、漕运等，反映汉代官员考核标准多样切合实际需要，B项正确；官员考核强调伦理道德在材料中并没有体现，排除A项；材料无法看出考核周期时长，排除C项；考核结果也并非官员升迁的唯一依据，说法有误，排除D项。

2．(2025·佛山)秦统一以前，赐爵与授官是统一的，为官必须有爵，“斩首一级者，爵一级，欲为官者，为五十石之官，官爵之迁，与斩首之功相称”。但在统一后任命官吏不再以有无爵位为条件，不少大臣如丞相王绾、隗状、冯去疾等不仅无爵，就连军功也没有。这一变化()

A．打破了宗法血缘关系 B．完善了官僚体制

C．提高了官员文化素质 D．激化了君相矛盾

[答案]B

[解析]秦朝改变为官必须有爵的规定，扩大了官员选拔范围，有利于选拔文士为官，满足统一后国家治理的需要，是对选官制度和官僚体制的完善，B项正确；宗法血缘关系早在春秋战国时期就已经开始遭到破坏，“为官必须有爵”采取的是按照军功授爵和选官的做法，也是对“世官制”和“宗法血缘关系”的破坏。也即“宗法血缘关系受到破坏”并非材料所述变化导致的新现象，排除A项；材料未提及将文化素质作为选官标准，排除C项；材料所述为选官制度的变化，未体现宰相权力威胁皇权，不能得出“激化了君相矛盾”，排除D项。

3．两汉时期，朝廷令公卿举奏反映地方官吏为政善恶的民间歌谣，作为官吏升黜的重要依据。这反映出汉代()

A．民间歌谣决定官员升迁

B．政府注重对官吏的多重监督

C．政出多门导致社会动荡

D．考课制度避免了主观随意性

[答案]B

[解析]根据材料可知，汉代的民间歌谣也可以作为评价官吏的依据之一，说明当时政府监督官吏的手段多样，B项正确；民间歌谣是重要依据，但不是由民间歌谣决定官员升迁，排除A项；“政出多门”无从体现，排除C项；D项说法无从体现，排除。

4．下表是唐代科举考试策问的部分试题描述。据此可知，唐朝科举考试(A)

社会现象

试题描述

安史之乱后，藩镇割据成为唐代政治的棘手问题

主考官元结在策问《问进士》中说，“其策安出，子其昌言”

中唐以后，魏晋以来“上品无寒门，下品无势族”的局面被打破

进士考试时，考生须针对这一现象分析其中的原因

780年实行两税法后，唐代社会出现“钱重物轻”的现象

李翱在《进士策问二道》中要求考生提出具体的对策

A．命题遵循经世致用原则

B．选才标准趋向公平合理

C．士族子弟的仕途被阻断

D．有助于社会阶层的流动

[答案]A

[解析]根据所学知识可知，随着庶族地主势力的蓬勃兴起，唐代政治面貌焕然一新，适应这一历史变化的科举考试，命题注重实用，基本上遵循经世致用这一原则，材料中考试的内容都涉及社会现象和社会弊病，以此来判定考生的知识面、应变和解决问题的能力，故选A项；材料主旨是强调考试的命题原则崇尚实用，B、D两项是对材料的错误解读，故排除；考试并未阻断士族子弟的入仕道路，排除C项。

5．(2025·南通)唐代前期实行散官番上制度，即获得任官资格的人在入仕前需履行一定义务。散官大多往来尚书省和诸州府传送公文，地方的各种表状及需上达京师之物，也都仰赖他们。由此可见，散官番上制度有利于()

A．改进科举考试程序

B．加强中央对地方的监察

C．完善中枢决策机制

D．提高国家行政管理效率

[答案]D

[解析]据材料“散官大多往来尚书省和诸州府传送公文，地方的各种表状及需上达京师之物，也都仰赖他们”和所学可知，唐前期散官番上制度在保障国家政令传递、减轻国家财政负担、缓解政务运作压力等方面，均发挥了积极作用，D项正确；材料未涉及科举考试，排除A项；据材料“获得任官资格的人在入仕前需履行一定义务”可知，散官番上制度是培训候补官员的措施，并非中央对地方的监察，排除B项；据材料“散官大多往来尚书省和诸州府传送公文”可知，散官未参与中枢决策，排除C项。

6．(2024·济南)下图呈现的是西晋至北宋出身寒门子弟入朝为官的比例。这反映了()

A．统治基础的扩大 B．崇尚教育的思想

C．儒家思想是主流 D．重文抑武之风气

[答案]A

[解析]根据图表可知，西晋至北宋平民子弟在官员群体中所占比例持续增加。结合所学可