历史必修三专题一3宋明理学.pptVIP

“道”，概括地说，也就是指作为儒家思想核心的“仁义道德”。千百年来，传承儒家此道者有一个历史的发展过程。这个过程就是尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。（同上）这个传承系列类似于佛教所说的法统，儒者之道的传授谱系也就是朱子所说的道统。前者是逻辑的，后者是历史的。何渭“道统”?“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。自唐代韩愈明确提出道统说以来，儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时，道统一直起着明确自我归属的作用。在儒家内部，道统则起着划分学术与学派界线的作用。道统思想是儒学发展的一个内部动力，同时又对儒学的发展起着阻碍作用。“性命”：古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。“理”通常是指事物的规律、准则，有时也指作为社会规范的礼义。”“气”通常是指一种极细微的物质，被看作是构成世界万物的本原或原始材料。“理”通常是指事物的规律、准则，有时也指作为社会规范的礼义。”“气”通常是指一种极细微的物质，被看作是构成世界万物的本原或原始材料。“理”通常是指事物的规律、准则，有时也指作为社会规范的礼义。”“气”通常是指一种极细微的物质，被看作是构成世界万物的本原或原始材料。一、宋明理学*陆九渊王守仁程颐朱熹程颢（一）宋明理学兴起的背景【合作探究】：*材料一：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐朝诗人杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。南朝梁武帝，就曾三次舍身入寺院，并“与众为奴”，图谋政教合一。儒家思想面临着严峻挑战。问题１：根据材料一分析魏晋南北朝时期佛道盛行的原因？汉末至魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生了怀疑，人们开始了对宗教的渴求。（一）宋明理学兴起的背景*【合作探究】：材料一：材料二：魏晋南北朝时期，我国处于战乱、动荡和民族大迁徙时期。北方各游牧民族建立的王朝，也大力崇儒兴教，如羯族建立的后赵和鲜卑族建立的北魏。北魏孝文帝时期大兴儒学，史书称当时儒学之盛况，“比隆周汉”。这样，经过民族大迁徙和民族大融合，儒学不仅是汉族的正统思想，也成为中华民族共同的文化主流思想。魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展。开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。问题2：根据上述材料归纳魏晋隋唐时期儒学的发展概况？（一）宋明理学兴起的背景*问题２：根据上述材料归纳魏晋隋唐时期儒学的发展概况？魏晋南北朝时期儒学的发展——佛教盛行，道教在民间的传播。儒学吸收了佛教、道教的精华，有了新发展。隋唐时期儒学的发展隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。唐朝统治者实行三教并行政策：尊道、礼佛、崇儒。随着佛、道的发展，开始挑战儒学正统地位，韩愈率先提出复兴儒学。③儒学家们的主观努力（儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动）（1）必要性：（2）可能性：②唐末以来由于战乱，伦理道德遭破坏，不利大一统；①三教合一，儒学正统地位受到佛道的挑战；③北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想。①魏晋以来儒学吸收佛、道精华，更为理性化，思辨化，为儒学的新发展奠定基础②宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，成为理学形成和发展的重要条件。材料三：据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。问题3：根据材料并结合所学知识分析理学产生的背景？（一）宋明理学兴起的背景儒学复兴运动*儒学复兴运动1、唐中后期：韩愈、李翱提出复兴儒学（1）主张：①韩愈：A.率先提出复兴儒学的主张，反对佛教和道教。B.宣称儒家的仁义是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。②李翱：从“性命之源”的高度来理解孔子之道。（2）意义：韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。2、北宋时期：为理学产生奠定基础（1）原因：①北宋相对宽松的文化政策。②韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。（2）主张：①推崇尊王攘夷，认为唐朝政治的