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水边的爱情悲歌
古代版《出走的决心》;
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”;
校园文化艺术节,为帮同学们树立积极健康的爱情观,
文学社专门设置了爱情诗专题板块,《诗经·卫风·氓》入选,现诚挚邀请同学们为这一板块的编排出谋划策。;
任务一:为诗歌拟标
唐代孔颖达在《毛诗注疏》中说:“名篇之例,义无定准,多不过五,少才取一。或偏举两字或全取一句,偏举则或上或下,全取则或尽或余;亦有舍其篇首,撮章中之一言;或复都遗,见文假外理以定称”。《氓》的篇名即取自第一句的首字。
请同学们根据自己对诗歌内容的理解,给《氓》重新拟写一个合
适的标题。
阐述理由;
拟题参考
与君绝
弃妇诗
婚变
伤逝
婚殇
爱的变奏曲
如此良人何
痴情女偏逢负心汉
为伊消得人憔悴衣带渐宽终有悔;
任务二:争做诗意讲解员;
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗
歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗
歌,共305篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典,称为《诗经》,并沿用至今。;
关于诗经
《诗经》的诗以四言为主,主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法:
赋:铺陈叙事。
比:以彼物比此物。
兴:先言他物以引起所咏之物。
《诗经》分为:“风”“雅”“颂”三大类。
风:即15国风,大多为民间歌谣,共160篇;
雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲,共105篇;
颂:宗庙祭祀乐歌,分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。;
《诗经》在句式上以四言诗为
主,章法重叠,回环往复;语言上双声叠韵的现象比较普遍,修辞巧妙,韵律和谐。;
补充:
古代百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。;
至于顿丘,//匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。古义:把……作为以秋为期今义:认为
(介词)宾语前置句
那个青年忠厚老实,抱着布匹来换丝。其实他不是来换丝的,而是到我这里来商量婚事。我送你渡???淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发脾气,就把秋天定为婚期吧!
第1章:男子求婚,女子许婚。(手法:赋);
订婚的前提
取妻如之何?必告父母。
取妻如之何?匪媒不得。
——《诗经·齐风·南山》
媒人的作用;
理解文意
卫国地名,氓所住的地
指示代词,那残破的墙来方借代,代指氓::
登上乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复助词,加强语气占卜显示的兆象灾祸财物,这里指嫁妆关,载笑载言。//尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
你用把
我登上那残破的城墙,来眺望青年所住的复关。看不见他的到来,惹得我眼
泪涟涟。已经看见他的到来,喜得我又说又笑。你用龟甲和蓍shi草占卜,兆象没有不详之语。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
第2章:男女恋人相思、结婚。(手法:赋);
亲迎:俗称“迎亲”,婚期之日男方迎娶女子至家。
媒人是所有结婚过程的中间联络人以我贿迁;
理解文意
取独润泽的样子感叹词同毋不要
桑之未落,其叶沃若。于【xū】嗟【jiē】鸠兮,无食桑葚Y于嗟女兮,无与沉溺、沉醉同脱摆脱
士耽!士之耽兮,犹可说【tuō】也。女之耽兮,不可说也。
译文:桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
第3章:劝诫女子不要痴情
(手法:比兴);
桑之落矣,其黄而陨。自我徂〔cú】尔,三岁食贫。淇水汤汤【shāng】,
浸湿车两旁的布幔差错有二心没有原则反复无常渐【jiān】车帷裳。女也不燹,士贰其行。士也罔极,二三其德。
心意
译文:桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
第4章:控诉男子移情别恋(手法:比兴);
译文:多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。每天早起晚睡,
没有一天不是这样。你的心愿满足后,就凶恶起来。兄弟不了解我的处境,都讥笑我。静下来想想,只能自己伤心。
第4章:婚后生活(手法:赋);
理解文意
和偕老一
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