第1课 中华文明的起源与早期国家 3年16考.pptxVIP

手绘花朵商务通用;过基础教材必备知识精练;第1课中华文明的起源与早期国家

3年16考;知识点1石器时代的古人类和文化遗存;【解析】通过“约7万千克”“10万千克”等数据可知，新石器时代的磁山和

河姆渡文明已有了相当大的粮食生产量，这说明新石器时代我国的农业生

产已经具备了一定的规模和发展水平，能够进行较大量的粮食储备，C项

正确；材料中并未出现城墙、监狱、军队等与国家形态有关的信息，排除

A项；材料中没有反映同时期世界其他地区的粮食产量，不能得出我国稻

粟产量领先世界，排除B项；材料只体现出粮食的总量，并未体现粮食的

所有权，得不出贫富分化严重的结论，排除D项。;2.[2024“九省（区）联考”河南卷]我国古代文献记载：商族的始祖契是简

狄“吞食玄鸟蛋而生”，周族始祖之母姜原在野外践巨人履“感而生弃”。这

些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中符合上述特

征的是();【解析】根据材料，关于商周始祖出生的传说中都只有其母亲的信息，

都是因奇特的际遇而怀孕生子，都没有具体的有血缘关系的生父，这反映

了母系氏族社会的特征，妇女在社会中占据主导地位，在生产和决策过程

中发挥关键作用。据所学可知，旧石器时代晚期出现母系氏族社会，新石

器时代晚期出现父系氏族社会。距今约5000年，中国进入新石器时代晚期，

黄河中下游有龙山文化，长江下游有良渚文化，排除A、B项；据考古发

现，二里头遗址很可能是夏文化的遗存，相比龙山文化更晚，因此二里头

文化不可能有母系氏族社会特征，排除C项；距今约7000至5000年前，黄

河中游地区进入仰韶文化时期，其中姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典

型代表，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况，故选D项。;知识点2从部落到国家;【解析】根据材料并结合所学知识可知，面对洪水，中国先民选择团结

协作、迎难而上，治理洪水需要大范围动员社会力量，统一指挥各部落人

民疏通水道、兴修水利，并统一调度粮食。在大禹的领导下，“天下万邦”

紧密合作，催生了文明国家，将统一性深深融入中华民族的血脉中，这反

映出早期中国已显现出明显的统一趋势，D项正确；材料内容为历史论述，

并非史实，排除A项；从材料中可看出大禹能够统一指挥各部落人民兴修

水利，并统一调度粮食，说明已经出现超越部族关系的公共权力，排除B

项；材料重点不在于恶劣的自然环境，排除C项。;4.夏朝建立了一套贯彻和维护王权的强制机关，使之成为取代联盟管理机

关的专政机构。同时，在地方上分封夏后氏同姓和异姓方国诸侯，使他们

与夏建立君臣名分的政治纽带，成为夏后氏家族的统治机器在全国各地的

延伸。这说明();【解析】据材料可知，夏朝具有国君、官吏、机构等一套国家机器，具

备了国家的框架，“在地方上分封夏后氏同姓”“夏后氏家族的统治机器在

全国各地的延伸”则体现了统治者对全国各地的控制力，由此可知，“天下

为公”转为“天下为家”，B项正确；材料未涉及王位继承的内容，排除A项；

秦朝确立了专制主义中央集权制度，排除C项；材料未体现奴隶制的具体

状况，D项不能得出。;知识点3商和西周;【解析】根据材料可知，商王会从方国挑选人到王畿地区锻炼其能力，再

将优秀者派至方国担任军事首领，这有利于加强方国军事首领与商王朝的

联系，加强商王对方国的影响与控制，结合所学，商朝实行内外服制，商

王未直接控制王畿之外的方国与部落，材料中措施属于商王对外服方国的

间接控制，D项正确；A项说法绝对，排除；材料讲述的是商王与方国之间

的关系，并非官吏选拔，B项排除；材料未涉及基层社会矛盾，排除C项。;6.[2024安徽合肥期末]《礼记·曲礼下》中记载：“天子祭天地，祭四方，

祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，

岁遍。士祭其先。”“凡祭……天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士

以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。”这反映出西周();【解析】根据材料，西周有清晰的差异化祭祀规则——天子、诸侯、大

夫、士所祭祀的对象和使用的祭品受其自身社会地位等级限定而不同，以

及支子（嫡长子以外的嫡子及庶子）若祭需告于宗子，这些祭祀礼仪规定

与分封等级秩序相结合，体现了西周时期对于社会等级和秩序的规范和维

护，A项正确；材料描述的是祭祀规则等级化，这是为了维护政治秩序，

巩固周王的统治，不能说明祭祖习俗盛行，排除B项；人文意识是指重视

人，以人为本，材料中关于祭祀礼仪的规定没有体现以人为本，排除C项；

“牢固掌控地方”说法不符合史实，西周分封制下诸侯享有较大的自主权，

排除D项。;7.[2024河南多校期末]《诗经·商颂》中记载，“实维阿衡，实左右商王”

（阿衡：辅佐王的官员）。西周成王时也出现了“周公为师，召公为保”

“