精品解析：广东深圳市宝安区宝安中学集团2024-2025学年七年级上学期期中历史试题（解析版）.docxVIP

2024—2025学年第一学期期中学情调查

七年级历史

一、选择题（每小题只有一个正确选项，每题2分，共计34分）

1.石器时代是考古界对早期人类历史划定分期的第一个时代，即从人类出现到青铜器出现，大约始于距今二三百万年，止于距今5000年至2000年左右。由此可知，考古界划定石器时代的主要依据是（）

A.氏族公社取代原始人群 B.贫富分化是否已经出现

C.生产工具及其制作水平 D.古人类所处的地域环境

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料“石器时代是考古界对早期人类历史划定分期的第一个时代，即从人类出现到青铜器出现”可知，材料说明石器时代的分界线的划定依据是青铜器的出现，故考古界划定石器时代的主要依据是生产工具及其制作水平，C项正确；考古界划定石器时代的主要依据是生产工具及其制作水平，与氏族公社无关，排除A项；材料与贫富分化无关，排除B项；考古界划定石器时代的主要依据是生产工具及其制作水平，古人类所处的地域环境不是“划定石器时代”的依据，排除D项。故选C项。

2.根据文献记载和考古发现，以下推断合理的是（）

文献记载

考古发现

《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”

考古学家在北京人遗址发现了6个头盖骨、大量牙齿和肢骨碎块，分属于40多个北京人个体。

A.史前时代正是旧石器时代 B.北京人过着群居的生活

C.当时靠采集狩猎获取食物 D.火的使用促进人类进化

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干信息“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”“考古学家在北京人遗址发现了6个头盖骨、大量牙齿和肢骨碎块，分属于40多个北京人个体”可知，北京人过群居生活。为了生存，北京人结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动，B项正确；题干信息未涉及打制石器，无法得出旧石器时代，排除A项；当时靠采集狩猎获取食物与题干信息无关，排除C项；题干信息未涉及火的使用，排除D项。故选B项。

3.据今约1万年前，中国进入新石器时代。目前，中国已发现的新石器文化遗存有1万多处，而且分布广泛。据此可以得出（）

A.中华文明起源的多元性 B.新石器时代人们大量使用陶器

C.已经呈现南稻北粟的种植特点 D.具备了国家的初始形态

【答案】A

【解析】

【详解】据题干“据今约1万年前，中国进入新石器时代。目前，中国已发现的新石器文化遗存有1万多处，而且分布广泛”和所学知识可知，题干中指出新石器时代的遗存有1万多处且分布广泛，说明这一时期人类的文化遗存的分布具有多样性和地域性特征，这为中华文明的多元起源提供了具体证据。因此可以推断出中华文明起源的多元性，A项正确；仅根据目前发现新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一信息，并不能直接得出新石器时代人们大量使用陶器的结论，因为发现的遗址数量多和分布广不一定就意味着大量使用陶器，排除B项；仅从已发现新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一信息，并没有提及南北方种植作物的差异，无法得出已经呈现南稻北粟的种植特点的结论，排除C项；发现的新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一情况，没有提供任何与国家初始形态相关的信息，如政治组织、社会阶层分化等方面的内容，排除D项。故选A项。

4.位于中原地区的仰韶文化（距今7000—5000年）以彩陶最下特色，山东大汶口文化（距今6500—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（）

A.炎帝教民耕种，制作陶器 B.金属冶炼技术的产生及其发展

C.不同文化间存在借鉴现象 D.大汶口原始居民拥有私有财产

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料“山东大汶口文化（距今6500—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同”，结合所学知识可知，山东大汶口文化与中原地区的仰韶文化相互借鉴，说明不同文化间存在借鉴现象，C项正确；材料中并未涉及炎帝教民耕种相关信息，排除A项；陶器不属于金属冶炼，排除B项；材料无法说明大汶口原始居民拥有私有财产，排除D项。故选C项。

5.大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（）

A.考古发现是获得历史认识的唯一途径

B.神话传说与考古发现可相互印证

C.关于黄帝的远古传说是完全真实可信的

D.大禹治水是我国最早的神话传说

【答案】B

【解析】

【详解】据材料“西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记