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古代印度法第二节亚洲地图印度地图126543公元前7世纪到公元前6世纪,婆罗门教法时期。公元前6世纪到公元后6世纪,佛教法时期。公元6到8世纪,印度教法时期。8到18世纪中叶,在印度法制史上迎来了印度教和伊斯兰教并存的时期。18世纪中叶到1947年,英国法完全入侵,这是印度法系解体的时期。1950年,印度共和国成立,开始了印度的现代法的时期。123456一、印度法的历史二、古代印度法的概念传统印度法印度教社会法印度奴隶制法婆罗门教法三、印度法的渊源吠陀《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《耶柔吠陀》《阿闼婆吠陀》印度法的渊源吠陀法经主要是祭祀规则、日常礼节和教徒的生活规则、权利义务以及对触犯教规者的惩罚等。没有统一文本,各教派均有自己的法经,不同时期亦有不同的法经流行。“印度人永世不变的生活准则和行为规范的圣典”。印度法的渊源吠陀法经法典婆罗门祭司编成的教法典籍,它所包含的纯粹法律规范比法经多。全部法典陆续出现于公元前3世纪至公元6世纪,其中最重要的为《摩奴法典》。印度法的渊源吠陀法经法典佛教经典经藏论藏律藏佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的佛教教义印度法的渊源吠陀法经法典佛教经典经藏论藏律藏佛教各教派学者对教义的论说印度法的渊源吠陀法经法典佛教经典经藏论藏律藏佛教寺院规条,以律藏的法律意义最为明显。外国法制史第一章古代东方奴隶制法第一节楔形文字法一、楔形文字法的概念楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。又称为两河流域法。楔形文字:《辞海》解释为“钉头文字或箭头文字。”楔形文字书写工具文字变化字母对照表楔形文字法的历史乌尔纳姆法典汉穆拉比法典乌尔纳姆法典01制定时间公元前22世纪末,乌尔第三王朝时期022、主要内容据考古学家研究整理,《乌尔纳姆法典》有序言和正文,正文有29条,实存23条。(1)序言详细叙述国王乌尔纳姆受神的宠爱,制法的过程。正文内容A禁止巫术B以罚金代替同态复仇C居民自由民奴隶D缔结婚姻的当事人是男方和女方家长E妇女必须严守贞操刑法《乌尔纳姆法典》的历史地位迄今为止所发现的世界上第一部成文法典0102《汉穆拉比法典》的别称:又称为石柱法。《汉穆拉比法典》是由巴比伦王国第六代王汉穆拉比时期制定的,法典原文刻在一个玄武岩石柱上,故又被称为“石柱法”。(二)《汉穆拉比法典》汉穆拉比法典太阳神夏马西向汉穆拉比授权1901年,由法国考古学家在古城苏撒(今伊朗境内)发现,现在存在于巴黎的卢浮宫博物馆内。石柱法的发现关于《汉穆拉比法典》的汉译本01A、1938年商务印书馆英文版02B、1962年商务印书馆俄文版03C、1992年高等教育出版社阿卡德文04D、2000年法律出版社无054、《汉穆拉比法典》的结构序言:正文:结语:强调国王汉穆拉比是接受神意,管理国家,进行立法的过程。共282条,1-25条,道德规范;26-41条,国家规范,也就是国家管理方面的内容;42-282条,主要是私人社会的规则,包括债务、伤害、继承、婚姻等。强调法典的效力。A、保留了古代东方土地所有制特征的公有制B、社会结构自由民阿维鲁穆穆什根奴C、家内继承制D、采取了一系列缓和社会矛盾的措施E、刑事法F、诉讼制度5、《汉穆拉比法典》的主要内容1采取了一系列缓和社会矛盾的措施3b.照顾债务人的权利2a.限制了利息4c.法典确立了债务奴役制5d.法典规定债务奴役制的最高期限是3年刑罚手段残酷,广泛适用死刑,伤害肢体刑等等血亲复仇:杀害自由民之女则应杀其女国事罪:即有人在酒家“聚议”谋反的话,而卖酒妇不逮捕并将其送往宫廷的话,则该卖酒妇应处死。E、刑事法被告人对神发誓说明自己没有犯罪,就可以减轻或免除其刑事责任。发誓:“如果有人被指控犯罪而又无法证实,则将被告人投入河水,借助神的力量来进行裁判”。神明裁判:F、诉讼制度法典的历史地位B、保留至今最早最完整的成文法典A、它是楔形文字法的代
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