2024-2025年人教版八下语文期中复习——专题05 名著导读（知识清单）.docx

2024-2025年人教版八下语文期中复习——名著导读知识清单

一、考点解读二、考点梳理

一、考点解读

二、考点梳理

1.《经典常谈》知识梳理2.重点基础知识挖空整理

一、考点解读

考查题型

内容要点

命题趋势

文学常识类

考查名著的作者、朝代、国籍、作品名称、主要人物等基本信息。如给出一段名著片段，要求写出作者和作品名。

1.注重素养：更加注重对学生语文核心素养的考查。

2.情境化突出：借助生活、学校、社会等多种情境，将名著阅读与实际生活相结合。

3.强调整本书阅读：越来越重视对整本书阅读的考查。

4.文化传承与价值导向明显：注重选取具有文化内涵和思想价值的名著。

内容理解类

要求学生概括名著中的某个具体情节；给出人物相关的片段或事迹，让学生分析人物性格特点；围绕名著的主题思想进行提问。

感悟体验类

让学生结合自己的生活实际，谈谈阅读名著后的感悟、启示或收获。

二、考点梳理

《经典常谈》知识梳理

【作者简介】

朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

【内容梗概】

《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。

【写作目的】

朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。

【艺术特色】

①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。

②语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。

【读经典的意义】

①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。

②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。

③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。

④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。

【章节梳理】

《说文解字》第一

一、内容：“仓颉造字说”—始皇统一文字—许慎的《说文解字》—“六书”—字体演变

二、秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。

秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。书体演变的主因是应用，方向是简易。

三、《说文解字》作者：东汉和帝时期许慎。

《说文解字》特点

1.从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籀文“古文”。

2.分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。

3.书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文。

《说文解字》价值：

一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。

四、六书：造字和用字有六个条例，称为“六书”。象形、指事、会意、形声、转注（互训）、假借。

《周易》第二

战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这三种传为《逸易》。

《尚书》第三

《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。

《诗经》第四

诗的源头上歌谣。歌谣可分徒歌和乐歌，徒歌随口唱，乐歌随乐器唱。歌谣的节奏主要靠重叠或叫复沓。

发展历程：

1.春秋时宴饮通行赋诗，都从诗篇里“断章取义”，表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等。

2.孔子时代，诗篇的本义渐渐模糊，于是孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理，孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一，《庄子》和《荀子》都说到“诗言志”，“志”便指教化而言。孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的六经之一。

3.解释《诗经》最权威的是毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》，差不多全是断章取义，甚至断句取义。

知识点：

1.今《诗经》共三百十一篇，其中六篇有目无诗，实存三百零五篇，分《风》（160篇）《雅》（10