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浅谈对语文课程性质的认识

摘要：对现代语文教育的整体发展来讲，正确认识和把握语文课程的性质至

关重要。长久以来，学术界在这一问题上众说纷纭，工具论与人文说之争相持不

下。《语文课程标准》明确指出：“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特

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点。”是着眼于言语知识训练的工具属性与给学生以情思启发的人文属性的有

机融合，才构成了语文课程这个辩证统一的整体。这要求我们在语文教学当中，

坚持语用训练与人文熏陶和谐相生，寓教于文，防止以一种倾向掩盖另一种倾向

的错误发生，达成学生技能掌握与情感获得的统一。这是语文课程的出发点，也

是我们教学的归宿。

关键词语文课程性质工具性人文性统一

长久以来，学术界在语文课程的性质这一问题上争执不休、各持己见，工具

性、思想性、科学性、人文性以及实践性都曾在此论题的发展史上留下了或多或

少的足迹。2011年《义务教育语文课程标准》的颁布，对语文课程的性质做出了

明确界定，打破了以往的僵持局面。文件指出：“义务教育阶段的语文课程，应

使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高

思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本

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特点。”这一表述以权威的方式向我们传达了语文课程的工具性与人文性必须

统筹兼顾、二元融合的要义。

一、语文课程的工具性

语文是最重要的交际工具，工具性是语文课程的根本属性。

首先，语文课程的工具性是以语言文字的工具性为前提的。因为语言文字本

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身即是表情达意和人际交流的工具，是信息传递和文化传承的工具。在此基础

之上，语文课程的工具性则是指通过语文课程的实施，指导学生进行听、说、读、

写等领域的训练，培养学生熟练运用祖国语言文字的能力,使学生在语文课程的

不断学习和积累中掌握并能够正确有效地运用语言文字这一工具来表情达意，并

借此更好地交际交流，更好地学习、工作和生活。概括来讲，工具性着眼于语文

课程培养学生语用能力的实用功能，“双基”的传授与训练是其任务的重点。小

到字词的音形义、句段的修辞、章法的结构等基础知识和语用技巧的传授，大到

识字与写字、阅读、习作以及口语交际等基本能力的培养，都属于语文课程工具

性的范畴。

走进我们的语文课堂，工具性的足迹更是无处不在。经过《春》一课的学习，

我们学会了如何运用比喻这一修辞来描绘景物；鉴于《荷花淀》一文的讲解，我

们掌握了通过对话来展现人物心理的技巧；通过《背影》一文的品读，我们体会

到了细节描写对于刻画人物形象的妙用，而《散步》一课的学习又在如何将平静

的故事写出波澜这一问题上给了我们很大的启迪。再进一步讲，不论一个人的思

想多么深刻，一篇作品具有多么伟大的精神，都需要借语言的多种形式表现出来。

没有扎实的言语工具做支撑，语文教学也就没有了根基。

叶圣陶先生曾有言：“语文教学的根在听说读写。”诚然，工具性是语文的

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根本属性，脱离或忽略工具性特点的语文课都不是真正意义上的语文课。基于

此，语文课程必须首先在进行听、说、读、写领域的教学上狠下工夫。

二、语文课程的人文性

语文是人类文化的重要组成部分，人文性是语文课程的灵魂所在。

人文，即人类社会的文化现象。人文性，则可以理解为人的文化性，它包含

着人的理想信念、情感态度、价值取向、文化传统、审美趣味等精神生活的方方

面面。语文学科是一门人文学科，语文教材中所积淀的丰富的文化底蕴决定了人

文属性是语文课程的一大鲜明特点。如果说“工具”二字关注的是形式层面的知

识和技能，那么语文课的“人文”强调的则是内涵层面的情思启发。具体理解语

文课程的人文性：其一，语文教学以人为本，承认学生的差异性，考虑学生个性

的全面、健康发展，尊重不同的个体对语言文字的不同理解。其二，从语言文字

所蕴含的内容层面来看，通过语文课程的学习，学生从祖国语言文字中感悟到丰

富的文化内涵和人文精神，使其在长期的熏陶之下逐渐形成积极正确的价值观、

美好高尚的道德人格和审美情趣，达到促进学生精神世界健康发展的目的。概括

来讲，人文性致力于语文课程对于学生思想情感熏陶的文化功能，培养学生作为

“人”所应具备的基本