端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿(3篇) .pdf

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿（3篇）

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿（通用3篇）

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

大家好!

端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明了我们重视我

们中华民族的传统节日已经增强了许多。

众所周知，农历五月初五是端午节。

端午节，门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活动

喜气洋洋。这些，曾经在端午节是最受欢迎的活动，然而，随着时

代的变化，社会节奏加快，外来文化的入侵，中国人民不再眷顾流

传几千年的中国传统文化了，而是把重点放在“圣诞节”“愚人节”

这样的节日中，面对这样的形势，我们感到悲伤，发出端午节是否

不再姓“中”这样的疑问。

正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，

“亚洲一个国家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化

遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。”

听到这个消息，中国人民除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个

传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动。

更重要的是，这是一个传统的中国节日，文化内涵丰富，保留

了华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝

聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有那么多年历史的

传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，我们会有多么尴尬?

不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。端

午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春

节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗—

—吃。满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可

以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖

掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文

字怎么能理解古代文化呢?另一个造纸的例子，中国的造纸工业是传

统手工业流失的结果，许多高质量的纸到日本或韩国购买，他们不

仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。

以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了

独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后

祈求丰收的节日。在很长一段时间里，中国人注重创新，但往往容

易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然会导致精神上的断层甚至扭

曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢?

俗话说：只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，

如何保护和传承我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。外

国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜明对比，凸显出这一问题的

紧迫性。

事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临

着经济全球化和现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和

发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对包括

中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的文

化记忆。我们必须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。

我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学

们，不要冷落中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的

红起来吧。

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿篇2

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历

史。传统文化顾名思义，就是从古代一向流传至今的文化，这些文

化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是

清明节的代表，屈原如果穿越到此刻，绝对会是一位伟大烈士，供

在最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，

宁可跳入江中牺牲自我的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国

家出卖自我的人格，不会践踏自我的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一向活在人们的心

中，可是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着

小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，

而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演

变成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈

原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的

日子，我们叫它“端午节”。

例如这样事例还有很多，