2024_2025学年高中历史课堂同步小练：世界史第3课含解析部编版中外历史纲要下.docxVIP

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第3课中古时期的欧洲

[2024山东济南月考]西欧的封君封臣仅限于相互宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系：一方面，封臣不尽义务不得享受权利；另一方面，王侯越权索取，封臣也可以抗拒。这体现了封君与封臣之间（）

A.双向的权利与义务 B.层级相对独立

C.严格的等级制 D.相对自由与同等

在西欧，庄园为领主供应日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主供应衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各类工匠制造不同的物品。这说明西欧庄园（）

A.具有自给自足特征 B.是独立的政治单位

C.具有地方管理功能 D.是地方经济的中心

[2024山东日照月考]佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，违反庄园公共规则的行为，都要通过庄园法庭进行审理。这表明庄园法庭（）

A.领主可以凭借法庭奴役佃户 B.肯定程度上限制了领主特权

C.起到了维护公共秩序的作用 D.主要是维护封建领主的利益

下图是某中学历史兴题小组探讨性学习的初步成果，其反映的是西欧（）

A.王权演化历程 B.奴隶主权力改变过程

C.神权演化历程 D.城市自治权改变过程

[2024山东潍坊期末]中古时期西欧有一句谚语，“城市的空气使人自由”,“自由”是市民阶层的合法身份，农奴一旦进入城市，住满一年零一天，就获得市民身份，领主无权强迫他们变回农奴。这反映出（）

A.农奴是城市的主要组成部分 B.城市中人人都有自由的身份

C.自治城市与封建势力的对峙 D.封建领主势力遭到空前减弱

496年法兰克国王克洛维皈依基督教，从今获得基督教会支持。6-7世纪的西欧，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活是在修道院。这样，日耳曼国王限制着西欧国家的政权，但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了（）

A.中古期的西欧文化一片黑暗 B.基督教会在中古西欧地位显赫

C.法兰克折服者与教会平起平坐 D.教会限制中古西欧的一切权力

《査士丁尼法典》序言中说“皇帝的威历光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样，无论在战时或平常，总是可以将国家治理得很好”。材料主旨强调（）

A.法律是巩固统治的工具 B.皇帝的威历是靠法律维护的

C.查士丁尼不赞同武力统治 D.强调皇帝权力的至高无上

[2024山东泰安月考]1547年，17岁的伊凡四世亲政，在克里姆林宫实行加冕典礼，自称“沙皇”。此为俄国第一位沙皇。伊凡四世自称沙皇，旨在（）

A.标榜和宣扬自己对上帝的虔诚 B.彰显俄罗斯成为亚欧非大帝国的荣耀

C.宣示莫斯科公国为基辅罗斯所取代 D.宣示自已至高无上的君权

1240年，盛极一时的基辅罗斯被蒙古彻底折服，成为金帐汗国的臣属。1453年，千年帝国拜占庭首都君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻陷，拜占庭帝国灭亡。据此可知，两国（）

A.外族人侵是其灭亡的共同因素 B.先后都是被蒙古彻底折服的

C.都是被奥斯曼帝国占据的 D.印证任何一个帝国都会盛极而衰

【答案解析】

A 材料“一方面，封臣不尽义务不得享受权利；另一方面，王侯超权索取，封臣也可以抗拒”体现的是封君封臣制度下封君与封臣之间的权利和义务是双向的，故A正确。

A 从材料中可以看出，庄园能为领主供应各种各样的食品、衣物和手工业品，体现了自给自足的特征，故A正确。材料体现了庄园是独立的经济单位，B说法与材料不符，故解除。“地方管理功能”和“地方经济的中心”在材料中体现不出来，故解除C、D。

C 依据“都要通过庄园法庭进行审理”可以得出庄园法庭维护公共秩序的作用，故C正确；A说法不符合史实，故解除；材料中没有涉及限制领主的权力，故解除B；材料中主要强调庄园法庭处理佃户之间的问题，故解除D。

A 依据图示，结合所学可知，在8世纪到13世纪西欧处于神权统治时期，王权受到神权的压制；在13世纪到18世纪是西欧中心集权专制制度的发展时期；18世纪以后，西欧王权渐渐衰落，这是资本主义发展和资产阶级力气壮大的结果，因此图示反映的是西欧的王权演化历程，故A项正确。B、C、D三项均不符合图示信息，解除。

C 从材料中的“农奴一旦进人城市……领主无权强迫他们变回农奴”可以看出，中世纪的城市对西欧封建农奴制的瓦解有肯定的推动作用，这体现了自治城市与封建势力的对峙，故C正确。城市的主要组成部分是市民，不是农奴，故A错误。B说法太肯定，D在材料中体现不出来，均解除。

B 依据材料自496年法兰克国王寻求教会支持，到6-7世纪时基督教会成为西欧精神文化生活领域的领导者，可知基督教会在中古西欧地位显赫，故B