2025年上海夏普电器有限公司校园招聘模拟试题完整版.docxVIP

2025年上海夏普电器有限公司校园招聘模拟试题

第一部分单选题(20题)

1、下列诗句与其蕴含的地理知识对应不正确的一项是()

A.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——自然带的垂直地带性

B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——快行冷锋

C.城市尚余三伏热，秋光先到野人家——城市热岛效应

D.东边日出西边雨，道是无晴却有晴——山坡两侧光照与热量的差异

【答案】：D

解析：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”说的是对流雨。对流雨的特点是降水强度大、范围小、历时短等。故选D。考点地理常识

2、[单选题]宇宙:太阳系:地球()

A.大学:哲学系:教授

B.天空:白云:水气

C.太阳:耀斑:黑子

D.中国:广东:广州

【答案】：D

【解析】宇宙包含太阳系,太阳系包含地球;中国包含广东,广东包含广州。因此答案选D。

3、焊接工：护目镜()

A、骑士：盾

B、技工：电话

C、水生物：鲸

D、妇女：泼妇

【答案】：A

解析：焊接工与护目镜的关系是对应关系，护目镜可以保护焊接工不受伤害;骑士与盾的关系也是对应关系，盾可以保护骑士不受伤害。知识点：类比推理

4、在中国传统文化中，“道德”一词中“道”的引申含义是()

A.道路

B.生活

C.社会

D.事物变化的规律或规则

【答案】：D

解析：在中国传统文化中，道德指事物的规律是顺应自然，其中“道”的引申含义是事物变化的规律。故选D。考点思想道德素质

5、[单选题]利基市场营销又称“缝隙营销”或“补缺营销”,是指企业为避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突,而采取的一种利用营销者自身特有的条件,选择由于各种原因被强大企业轻忽的小块市场(称“利基市场”或“补缺基点”)作为其专门的服务对象,对该市场的各种实际需求全力予以满足,以达到牢固地占领该市场的营销策略。根据上述定义,下列行为属于利基市场营销的是()。

A.在各大服装企业狂轰滥炸的广告中,某衬衫企业另辟蹊径,利用唐诗作为广告语,淡雅宜人,博得了不同层次、年龄的消费者的好感

B.某饮料公司为了在日本打开罐装茶饮料的业务市场,利用售货机来出售,夏天提供冰镇饮料,冬天提供罐装热饮

C.某超市调查发现啤酒和尿布同时购买的相关程度很高,便调整了货物摆放顺序,方便顾客购买

D.某生物科技公司通过举办科普讲座,向市民赠送生物科学书籍,提高了市民的科学健康理念,引发了人们对生物科技产品的需求,从而创造了巨大的市场

【答案】：B

【解析】利基市场营销的关键内容:①避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突;②选择被强大企业轻忽的小块市场;③满足该市场的各种实际需求。A项错误,该衬衫企业并未避开与竞争对手的正面冲突,只是选用了更加新颖的广告语,从而在竞争中获得了胜利,其并未全力满足消费者的实际需求,只是在情感上赢得了好感,不符合①③。B项正确,该饮料公司选择了售货机销售渠道,避免了与其他茶饮料的正面竞争,而且其在冬夏分别针对消费者的不同需求提供不同的服务,属于利基市场营销。C项错误,并没有被轻视的市场存在,超市的做法只是为顾客提供了方便,即使不这么做,顾客也会购买啤酒和尿布。D项错误,该公司是在创造新的市场,而不是选择被竞争对手忽视的小块市场,不符合②。

6、[单选题]一棵树上的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然落了下来,摔在地上,成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力气,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。这个故事给我们最重要的启示是()。

A.在现实生活中要善于发现机会、抓住机会

B.在生活中不要气馁、不要迷失自己,要不断努力、不断追求

C.在遇到任何事情的时候要保持一个平常心,要学会泰然处之

D.生命中任何一次探索,都是一次成功的经验的积累

【答案】：D

【解析】文段是从摘苹果这样一个经历得出一种感悟,即“如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。”。“摘苹果”的过程就是一次探索,“我知道了……”就是经验的总结。因此答案选D。

7、[单选题]研究一下诺贝尔文学奖会发现,它格外______诗歌。自诺贝尔文学奖设立以来,已经有100多位获奖者,其中有三分之一为诗人。尤其是最近数十年,瑞典文学院更是______把奖项送给现代主义风格明显、诗作让普通读者觉得______的诗人,如希腊的塞菲里斯、埃利蒂斯,墨西哥的帕斯等。特兰斯特罗姆也是这样一位诗人,他成为又一个难读的经典。依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。

A.喜欢毫不犹豫云里雾里

B.青睐毫不吝惜不知所云

C.垂青无所顾忌艰涩难懂

D.相信不惜重金佶屈聱牙

【答案】：B

【解析】C项错误,第一空,“喜欢”是一种主观感受,其主体一般为人;