中国公共礼仪.pdfVIP

竭诚为您提供优质文档/双击可除

中国公共礼仪

篇一：中国当代礼仪

中国当代礼仪探析

中国的传统礼仪礼俗曾起到过非常重要的作用。它既承担着维系社会

秩序的作用，同时也发挥着动员社会、凝聚人心的社会功能。传统礼

学也蕴涵着人文意蕴和终极关怀的内容。社会生活、民众生活只有通

过与它相契合的思想的提升和点化，才能形成其健康发展的机制。作

为这一思想的突出代表，儒学是直接关涉于生活的，它又以对礼仪礼

俗的反思以构成与社会生活相切互成的关系。儒家的文化理念不仅是

理论的，而且是教化的。传统礼仪礼俗是古代“神道设教”思想的重要

载体。而在传统生活方式日益解体的今天，在这个急剧变化的社会里，

我们需要向传统要什么？如何才能更好地继承传统中的优秀内容？

是需要我们认真思考的问题。

如何做好传统与现代的接续工作？我们更应该讲“综合创新”，把外国

和中国的东西相结合。在新旧结合的过程中我们一定要有一个选择消

化的过程。我们当然不能毫无批判地接受传统礼仪，而必须以理性的

精神来判断选择。要以对国人负责的精神对待传统，以是否对大众有

利作为选择取舍的立足点。要尊重文化发展的自身规律。学者们认为，

保持传统礼仪历史因革的连续性，充分发挥传统礼仪礼俗作为沟通理

论与大众生活的载体作用，发挥其对民众生活的提升与引导作用，是

竭诚为您提供优质文档/双击可除

当前礼学研究面临的任务。作为社会文化形态，礼仪制度是内隐的道

德核心价值观念和外显的行为体系的总和。历史上中国被称为“衣冠

上国”、“礼仪之邦”，足见礼仪制度和礼仪文化作为一种完备的文化

制度体系对中国社会以及人们生活影响的广泛和深远。对“非礼勿视、

非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的中国人而言，礼仪不仅是“该如何、

不该如何”的具体做法，更是人生历程和日常生活的基本范式。

中国当代礼仪制度是社会主义文化制度的有机组成部分，是在社会主

义核心价值观指导下，在继承中华民族优秀的礼仪文化传统、吸收世

界各民族优秀礼仪文化元素的基础上形成的礼仪行为体系和礼仪宣

教体系的总和。中华民族在历史的进程中，创造了独具特色的传统文

化，就是礼仪文化。著名历史学家钱穆先生在会见美国学者邓尔麟时

说：“中国文化的特质是?礼?。西方语言中没有?礼?的同义词；它是

整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。”中

国的礼仪不同于西方的礼仪。在西方人眼里，礼仪通常是指一种风俗，

是依据民族或地域差异来区别的风俗。而中国的礼仪是传统文化极其

重要的组成部分，其核心是礼。在中国人眼里，礼是可以凝聚不同民

族和地域的一种精神，是社会生活中一切行为的准则。社会主义核心

价值观是中国当代礼仪制度的道德内核。形象地说，礼仪告诉人们怎

样做，而道德解释为什么，所谓“德礼一体”，互为表里。有什么样的

道德要求就有什么样的礼仪制度，如中国传统礼仪的“三跪九叩”是对

儒家核心价值中“君君，臣臣，父父，子子”封建等级观念的行为阐释；

而现代礼仪中的“握手”则外化了人人平等的道德理念。中国当代礼仪

竭诚为您提供优质文档/双击可除

制度以社会主义核心价值观为道德内核，这也是社会主义礼仪制度与

以儒家核心价值观为内核的中国封建主义礼仪制度、与以基督教核心

价值观为道德内核的传统西方礼仪制度的本质区别。社会主义核心价

值体系所弘扬的“八荣八耻”和“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤

俭自强、敬业奉献”的社会主义公民基本道德规范是构建中国当代礼

仪制度的根本要求和基本准则。

社会主义公民礼仪行为体系是中国当代礼仪制度的主体，行业礼仪是

社会主义礼仪制度的有机组成部分

行业礼仪（又称专门礼仪）是在公民礼仪基础上结合各行业职业道德

的特殊要求而制定的特殊的礼仪规范，是职业道德最重要的外显行为

系统，是礼仪制度的有机组成部分。当代，与基础礼仪（或称为公民

礼仪）研究缺失形成鲜明对比的是行业礼仪研究和培训的畸形勃兴。

严格意义上讲，行业礼仪的建构和培训必须建立在基础礼仪普遍推广

的基础上，没有公民礼仪作为基础，行业礼仪终究是无源之水、无本

之木。从这个意义上讲，当代行业礼仪的研究和重建还是一个尚需正

本清源的大课题。

篇二：从中国人做客的一天看中国礼仪

从中国人做客的一