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三焦及湿热病的三焦证治浅谈

于俊峰

2011.05.10

三焦小议

三焦基础

三焦之争和三焦的概念

三焦为五脏六腑之中最大的一个,其保罗脏

府于其内,五脏六腑无能与之匹配所以称三焦

为“孤府”。

•三焦小议

三焦基础

“有名无形”和“有名有形”;

三焦的划分:—膈—脐—

脏腑的归属:上焦:心、肺;中焦:脾、胃

下焦:肝、肾、肠

•三焦小议

三焦基础“名形之辨”(一)

1.《难经·二十五难》提出:“心主与三焦为表里,俱有名而无

形”

2.《中藏经·论三焦虚实寒热生死逆顺之法》说:“三焦者,人

之三元之气也……其有名而无形者也。”

3.《千金要方·三焦脉论》中说:“夫三焦者,一名三关也。上

焦名三管反射,中焦名霍乱,下焦名走哺。合而为一,有名

无形,主五脏六腑,往还神道,周身贯体,可闻不可见。”

4.元·滑寿的《难经本义》说:“盖三焦则外有经而内无形。”

5.明·李梃的《医学入门·卷之一·脏腑条分》说:“三焦,如雾、

如沤、如渎,虽有名而无形;主气、主食、主便,虽无形而

有用。”

•三焦小议

三焦基础“名形之辨”(二)

1.灵枢·论勇》说:“勇士者,……三焦理横,怯士者,……其

焦理纵。”《灵枢·本脏》说:“密理厚皮者,三焦膀胱厚;

粗理薄皮者,三焦膀胱薄。”《素问·金匮真言论》说:

“胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。”《灵枢·本输》说:

“三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。”

2.明·虞摶在《医学正传·医学或问》中说:“三焦者,指腔子

而言,包涵乎肠胃之总司也。胸中肓膜之上曰上焦,肓膜之

下脐之上曰中焦,脐之下曰下焦,总名曰三焦。”

3.《类经·藏象类》中说:“然于十二脏之中,惟三焦独大,诸

脏无与匹者,故名曰是孤腑也。……盖即脏腑之外,躯体之

内,包罗诸脏,一腔之大腑也。”

4.清·唐容川在《血证论·脏腑病机论》中说:“三焦,古作膲,

即人身上下内外,相联之油膜也。”

•三焦小议

三焦基础“名形之辨”(三)

根据三焦的部位及其分别所属的脏腑应该是结合了解

剖和脏腑的功能单位,所以对于三焦“名形”之争应

是“有名无形”更确切。

•三焦小议

三焦基础

三焦的生理功能:

1.通行元气;

2.疏通水道;

小论:

三焦运行元气以及水液的作用是相互联系的。津液的运行有赖

于气机的运动,同时气也依赖津液的承载;所以,三焦病变必

然影响水液的运行以及气机的条畅。也就是说在三焦的证治特

别是对于湿热病的治疗中必须兼顾气机和水液的关系。

•三焦小议

三焦基础

关于“三焦气化”

三焦气化指的是三焦对于人体水液代谢的协调

平衡作用。

•三焦小议

三焦基础

三焦的生理特性以及治法:

“上焦如雾”—“治上焦如羽,非轻不举”;

“中焦如沤”—“治中焦如衡,非平不安”;

“下焦如渎”—“治下焦如权,非重不沉”;

•三焦小议

三焦基础

“上焦如雾”—“治上焦如羽,非轻不举”;

1.关于上焦的生理特性和治疗方法。虽然上焦

包括心肺两个脏器,但是这里讲到的主要是

“肺”在上焦的生理功能和治法。

2.选药应轻。

3.多用宣肺。

•三焦小议

三焦基础

“中焦如沤”—“治中焦如衡,非平不安”;

1.中焦治在脾胃。

2.选药多中允兼以芳化(川朴、云苓、白叩、

砂仁)。

3.治用畅中。

•三焦小议

三焦基础

“下焦如渎”—“治下焦如权,非重不沉”;

1.下焦治在膀胱水道。

2.选药多淡渗。

3.治以渗下。

•三焦小议

湿温病的治法

湿温病的概念:

湿温病并非感邪而发。它存在一个湿阻热郁;

湿邪化热的过程。“湿热日久,蕴郁不解,湿

已成”。

•三焦小议

湿温病的治法

治疗湿温的大法:

1.叶桂《温热论》“夹湿加芦根滑石之流,……

或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

2.宣畅三焦辨别湿与热孰轻孰重。

3.湿热病多在三焦气分,非化燥不入营血。所

以在湿热病的治疗中多是气分证,当化燥入

营血后则湿邪尽除全然为温,当用温热病的

治法来治疗。

•三焦小议

湿

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