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2025年中考语文三轮复习之文言文阅读.docx

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2025年中考语文三轮复习之文言文阅读

一.试题(共28小题)

1.阅读下面的文言文,完成问题。

乐君,生巴峡间,不甚与中州士人相接,状极质野而博学纯至。先君少师①特爱重之,故遣吾听读。今吾尚略能记《六经》,皆乐君口授也。家贫甚,不自经理。有一妻、二儿。聚徒城西草庐三间以其二处诸生而妻子居其一。

几五十年矣,每旦起,分授群儿《经》,口诵数百过,不倦。少间,必曳履慢声,抑扬吟讽②不绝。蹑其后听之,则延笃③之书也。群儿或窃效靳侮④之,亦不怒。喜作诗,有数百篇。先君时为司理,犹记其相赠一联云:“末路清谈得陶令,他时阴德颂于公。”又《寄故人》云:“夜半梦回孤月满,雨余目断太虚宽。”先君数称赏之,今老书生未有其比也。

(节选自叶梦得《避暑录话》,有删改)

【注】①少师:官名,辅佐太师的官员。②抑扬吟讽:用高低不平的调子背诵。③延笃:人名,古代著名经学家。④靳侮:戏弄。

(1)下列对文中加点字的理解或推断:正确的一项是。

A.本文“状极质野而博学纯至”中的“而”字的含义与《论语》中“博学而笃志”的“而”字意思相同。

B.“之”常见的意义和用法有:①的;②用于主谓之间,取消句子独立性;③语气助词,不译;④代词。“先君少师特爱重之”的“之”属于③。

C.文中“故遣吾听读”的“故”可以联系成语来理解,与“故技重施”的“故”意思相同。

D.“书”,箸也。从聿者声。有“文章、书信、书写”等义项。“则延笃之书也”的“书”为“文章”之意。

(2)下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是

A.聚徒城西/草庐三间/以其二处诸生/而妻子居其一

B.聚徒城西草庐/三间以其二处/诸生而妻子居其一

C.聚徒城西草庐/三间以其二处诸生/而妻子居其一

D.聚徒城西/草庐三间/以其二处/诸生而妻子居其一

(3)用现代汉语写出文中画横线语句的大意。

先君数称赏之,今老书生未有其比也。

(4)结合文章内容,分析乐君是一个怎样的人?

2.阅读下面的文字,完成下列各题。

顾炎武传

顾炎武,宇宁人。读书目十行下。见明季①多故,讲求经世之学,明南都亡,奉嗣母王氏避兵常熟,昆山令杨水言起又师,炎武及归庄②从之。鲁王授为兵部司务,事不克,幸而得脱,母遂不食,卒,诫炎武弗事二姓。唐玉以兵部职方郎召,母丧未赴,遂去家不返。

生平精力绝人。自少至老,无一刻离书。所至之地以二骡二马载书过边塞亭障呼老兵卒询曲折,有与平日所闻不合,即发书对勘。或平原大野,则于鞍上默诵诸经注疏。尝与友人论学云:“愚所谓圣人之道者如之何?曰‘博学于文,行己有耻’。自一身以至于天下国家,皆学之事也。”

炎武之学,大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属,莫不穷③原究④委,考正得失。常欲以古制率天下。又广交贤豪长者,虚怀商榷,不自满假。

(选自《清史稿?顾炎武传》有删改)

【注】①明季:明朝末年。季为古时兄弟排行。以伯仲叔季做次序,季是最小的。②归庄:顾炎武朋友,明末清初书画家、文学家。③穷:极力。④究:探究。

(1)下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是

A.“愚所谓圣人之道者如之何”中的“愚”是谦辞,谦称自己,与“愚以为宫中之事”的“愚”意思和用法不同。

B.“唐王以兵部职方部召”与“醒能述以文者”的“以”意义和用法不同。

C.“有与平目所闻不合”与“闻寡人之耳者”的“闻”,均译为“听说”

D.“生平精力绝人”与“尝与友人论学云”均省略了主语“顾炎武”。

(2)下列文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.“读书目十行下”县示出顾炎武超群的记忆力,体现了他的聪颖。

B.顾炎武事亲至孝,明末社会动荡,明灭亡后,他就侍奉母亲到常熟躲避战乱。

C.选文主要通过议论来展现顾炎武的生平和治学精神,兼有记叙和抒情。

D.顾炎武的学问大都主张收敛浮华而追求真实。

(3)文中画波浪线的部分有三处需要断句。

所至之地A以B二骡二马C载书D过E边塞亭障F呼G老兵卒H询曲折

(4)借助下面资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

有与平日所闻不合,即发书对勘。

《说文解字》:即食也。从皀,卩(jié)声。

“即”的常见引中义有:①接近、靠近,如“若即若离”;②假如、俩若,如“即使”;③就、使,如“一拍即合”。

(5)顾炎武一生浴血抗清,却受到清朝三百多年的敬重。请结合文章内容,试分析他有哪些品质值得尊崇。

3.阅读下面的文段,完成下列各题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟

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