英汉国内外翻译现状.pptVIP

英汉翻译理论;翻译的定义及本质;翻译的本质

翻译是一种“语言转换”活动，即他的本质是交换，是精神和信息的转换，是信息和信息的转换;翻译的类别和翻译的功能与作用;2〕从涉及的语言符号来看，翻译可分为语内翻译〔intralingualtranslation，即通过同一语言中的一些语言符号解释另外一些语言符号，如把古汉语译成现代汉语，将古英语译成现代英语等〕、语际翻译〔interlingualtranslation，即通过一种语言符号解释另一种语言符号，如把英语译成汉语，将日语译成俄语〕、符际翻译〔intersemiotictranslation，即通过非语言的符号解释语言符号或用语言符号解释非语言符号，如用手势语解释新闻，用语言符号解释旗语等〕。;3〕从翻译的手段来看，翻译可分为口译〔oraltranslation〕、笔译〔writtentranslation〕和机器翻译〔machinetranslation〕。

4〕从翻译的题材来看，翻译可分为专业性翻译〔specializedsubjecttranslation,如翻译法律、科技文献、专业学术著、因特网语言等〕、文学翻译〔literarytranslation，如翻译小说、诗歌、散文、戏剧等〕和一般性翻译〔generaltranslation，如翻译各种应用文和新闻报道等〕。;翻译的功能和作用;翻译也是沟通人类不同文化的桥梁。古往今来，翻译在促进各个民族之间的交往、传承世界文明方面一直发挥着重要的作用。没有翻译，古希腊文明就不可能融于古罗马文化；没有翻译，《圣经》就不可能在世界各地传播开来；没有翻译，马列主义和西方进步文学就不可能进入中国；没有翻译，兴旺国家的先进科学技术就难以被引入我国。“翻译不仅可以拓宽文学经验，丰富民族文化和个人生活，传递信息，而且还能用作政治工具。”〔ArrowsmithShattuck,1961〕;国内关于翻译标准的研究历史与现状：人物、观点、差异、优点和缺乏;第二阶段从苻秦译场和姚秦译场开始，翻译由私译转为官译；隋朝，上林园里设置了翻经馆。

鸠摩罗什〔天竺，公元344-413〕开始提倡意译；

缺乏，这类翻译标准完全是为了适合读者的口味而让译文“归化”，有时甚至曲解原作，添油加醋。

优点，所译英语在汉语中没有对应的词语或表达法时就可以用到它。;第三阶段在唐朝

译作在???量和数量上都大大超过了前两个阶段。加上唐朝统治者的重视和支持，这一阶段的译经活动到达顶峰，出现了玄奘、不空、义净等著名的僧人译经家。

玄奘提出了佛经翻译中著名的“五不翻”的原那么，并为译经者进行了十一种详细的分工。

鸦片战争至甲午战争前，著名的禁烟英雄林那么徐决心“师夷之长技以制夷”，开始“日日使人刺探西事，翻译西书”，被誉为“组织翻译活动的先驱”。语言学家马建忠总结了当时译文中常见的缺乏之后提出了所谓“善译”的翻译标准，要求译文与原文之间“无毫发出入于其间”;

甲午战争后，最著名的翻译家当首推严复，其次便是梁启超。严复总结了大量的实践经验，在中国历史上第一个明确提出了“信、达、雅”(faithfulness,expressivenessandelegance)的翻译标准。

优点，这类翻译既考虑到作者又同时考虑到读者，比较全面。

缺乏，是付诸实践时让人感到过于笼统和抽象;现代翻译史

以作者和读者为取向的原那么。“五四”运动以后，中国译坛又陆续涌现出一大批翻译实践和翻译理论大家，其中有很多都是著名的文学家，如鲁迅、胡适、林语堂、茅盾、郭沫假设、瞿秋白、朱生豪、朱光潜等。这个时期翻译理论开始受到重视并有了长足的开展。

优点，这类翻译既考虑到作者又同时考虑到读者，比较全面。

缺乏，是付诸实践时让人感到过于笼统和抽象;当代翻译史

以美学为取向的原那么。建国初期1951年，董秋斯发表了《论翻译理论建设》一文后，中国译论开始了有目的的体系建设工作，开始了“转型”。期间傅雷提出“传神”、钱钟书提出“化境”。

到了1990年，刘宓庆的《现代翻译理论》出版，译界公认此书为现代翻译理论体系建立的标志，传统译论也就圆满地划上了句号，取而代之的是科学的、成体系的现代翻译理论。

优点，这类翻译原那么指导翻译实践，创造了不少精彩的文学译作。

缺乏，这类原那么过于“高深”和“抽象”同时也不太适合用来指导非文学作品的翻译实践。;现状：近十多年来，我国的翻译研究取得了可喜的成就，研究视野也更加开阔。但在理论建构，研究深度和创新性方面上尚存在缺乏之处。同时要铲除四种偏见：一是很多人存在“求全责备”的心理，希望一篇文章就能解决全部问题，这当然是不可能的。二是有的人一味追求研究深度，甚至到了故弄玄虚的地步，违背了研究目的。三是片面地强调理论而忽略了实践，使研究陷入“无本