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高三三模语文试题汇编:文言文阅读.pdfVIP

高三三模语文试题汇编:文言文阅读.pdf

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黑龙江省部分地区2023-2024学年下学期高三三模语文试题汇编

文言文阅读

2024届黑龙江省齐齐哈尔市高三三模语文试题

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材一:

始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行;王易王,霸易霸也。以为孔子之性

没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏。

圣人之道不传于世。周之衰,好事者各以其说于时君,纷纷藉藉相乱,六经与百家之说

错杂,然老师大儒犹在。火于秦,黄、老于汉,其存而醉者,孟柯氏而止耳,扬雄氏而止耳。

及得荀氏书,于是又知有荀氏者也。考其辞,时若不粹。要其归,与孔子异者鲜矣,抑犹在

轲、雄之间乎!

孔子删《诗》《书》,笔削《春秋》,合于道者著之,离于道者黜去之。故《诗》《书》《春

秋》无疵。

余欲削荀氏之不合者,附于圣人之籍,亦孔子之志欤!孟氏醉乎醇者也,荀与扬大百字而

小批。

(节选自韩愈《读荀》)

材二:

昔者常怪李斯事苟卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不自若寇仇。

及今观荀脚之书,然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿,而不足怪也。

荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。子思、孟轲,世之所谓贤人君子也。

荀卿独日:“乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;仁人义士,如此其多也。

荀卿独曰:“人性恶。桀、纣,性也;尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,

而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。

今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、

礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能

奋而不顾,焚烧夫子之六经,此亦必有所悖者矣。彼见其师历诋天下之贤人,以自是其愚.,

以为古光圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。物更

明王道述礼乐而李斯以其学乱天下其高谈异论有以激之也。

(节选自苏轼《卿论》)

10.材料二中画波浪线的部分有三处需耍断句,请用铅笔将答题旨上相应位置的答案标号涂

黑。

卿明A王道B述礼乐C而李斯以其学D乱E天下F其高谈G异论有以H激之也。

II.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.徒,指徒弟、弟子,与《师说》“郑子之徒”中的“徒”意思不同。

B.干,指求取,与《过零丁洋》“干戈寥落四周星”中的“干”意思不同。

C.不啻,不只,与《促织》“虽连城拱壁不啻也”中的“不啻”意思相同。

D.恃,指依靠、依赖,与成语“有恃无恐”中的“恃”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

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