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《将进酒》之情感脉络微课讲稿

新疆实验中学张华2015年6月16日

同学们好！(亲切微笑)今天我们这堂微课要解决得问题就是“探

寻《将进酒》得情感脉络”。(板书:将进酒李白)这首诗诗人情感

得大起大落就是一个显著得特点,这也正就是《将进酒》被视为李白

无数诗篇当中最能体现她“豪放飘逸”诗风得作品之原因。

很多同学都会喜欢李白得诗,喜欢她自信洒脱、豪放不羁得个性。

我们都就是背诵李白得诗歌长大得,可以说,李白就是我们成长路上

“最熟悉得陌生人”。

我们熟悉李白,知道她才华横溢,恃才傲物,自信乐观,热情豪放,

洒脱不羁(板书:豪放洒脱);也知道她就是盛唐骄子,有济世情怀,却

因蔑视权贵,终被放还山水,逍遥江湖,诗酒天涯……

接下来,就让我们一起赏读《将进酒》,透过她豪饮得欢乐与狂放,

去探寻她心底最真实得声音……

好诗须得用情来读,用心去悟——“我来吟诵《将进酒》,您来找

出关键词”——请同学们用心听我诵读,用心领悟诗句得节奏、情感

得变化,并找出或提炼出诗句中透出诗人情感得关键词,理出情感脉

络。

(声情并茂地朗诵《将进酒》)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白

发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必

有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟

鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

好,现在同学们听完我得诵读,可以试着找出或者提炼出诗句中

透出诗人情感得关键词,理出诗歌得情感脉络。

诗得开篇气势宏阔,大有排山倒海之势:写黄河之水天上来,势不

可挡,言大河之去,势不可回。这一去不回得又岂止就是黄河之水？想

来岁月、青春、人生莫不如此！然而人得生命与“奔腾到海不复回”

得河水相比,又就是何等得脆弱与渺小！难怪诗人感叹“高堂明镜悲

白发,朝如青丝暮成雪”——人生易老,何其悲哉！(板书:悲)

然而自信乐观、傲岸不羁得李白即便已年逾半百,飘零天涯,也仍

然善于自我开解。即便遭权贵排挤,被年迈昏庸得玄宗“赐金放还”,

也仍然珍惜与好友相聚宴饮得时光,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对

月”——既然人生苦短,必当及时行乐！有满腹忧愁,先放一边,把酒

言欢,不负明月！(板书:欢)

她就是何等得自信！何等得放达洒脱……“天生我材必有用,千

金散尽还复来”——说“必有用”,可见“此材”未被用,但她从未真

正悲观消沉过,在她心底始终燃烧着建功立业得希望与热情。说此材

“有用”且“必有用”,何其乐观自信得李白啊！如此精彩夺目,令人

击节赞叹得句子,既就是李白愈挫愈勇得性格写照,更就是她对未来

实现自我价值得宣言与呐喊,也就是她怀才而不遇得无奈与自宽。

既然如此,那还等什么呢？朋友们,开怀畅饮吧！“烹羊宰牛且为

乐,会须一饮三百杯！”或许此时得李白真得可以举杯浇愁,乐而忘忧,

不管怎样,这一场豪饮已然势不可挡！(板书:乐)

当诗人得狂放之情渐趋高潮,诗得旋律也益发加快。“岑夫子,

丹丘生,将进酒,杯莫停”——来来来,一杯喝完,再来一杯,喝！热情

豪放得李白已然反客为主,不仅连声劝酒,而且诗兴大发,引吭高歌

了。(板书:狂)

“与君歌一曲,请君为我倾耳听”——兴之所至,这一曲高歌定然

将诗人胸中之块垒一吐为快！听——她举起酒杯,高声放歌“钟鼓馔

玉不足贵！但愿长醉不用醒！”(悲愤、激昂、高)——“钟鼓馔玉”

这里代指权贵,而“不足贵”则将她决绝得态度一展无遗。诗人傲骨

铮铮,蔑视权贵,悲愤不已,坦陈心志,无惧无悔。这一句“但愿长醉不

用醒”又足见出诗人心底有多少失望与惆怅,有多少愤懑与悲愁,即便

沉醉于酒、永不复醒,也终难以释怀。

(板书:愤)

至此,我们不难发现,李白举杯豪饮,貌似狂放洒脱,实则悲愤不

甘;貌似纵酒行乐、略显消沉,实则渴望用世、难舍初衷。

(板书:悲愤激越)

诗人说“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”——她就是在鄙弃

圣贤吗？不就是！“古来圣贤”有经天纬地得才能而