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陶渊明;;“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。桃花源记:叙述了渔人进出桃花源的所见、所闻。;;;;晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。;林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。;桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是
一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很
窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开
阔敞亮了;;见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”;见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,
设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,
遂与外人间隔。;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一
为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出
酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外
人道也。”;既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。;渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。;读文章,画行踪;渔人的行踪;;;抓“绝境”,说桃源世界之“美”;??今异义词;(1)设酒杀鸡作食。;抓“留白”,说渔人世界之乱;我国传统艺术的重要表现手法之一,是有意留下相应的空白,留有想象的空间。文学作品中的留白,还能够使文章更简略。;背景材料;依据背景材料和课文内容,用下面句式说话。;;;已经;1.遂迷,不复得路。
2.未果,寻病终。
3.后遂无问津者。;;《桃花源记》里的人们不再寻觅桃花源了,可是文章外的人却一直在寻寻觅觅。;桃花源在现实层面上永远寻不到,在精神层面上却永远存在着。它是美好社会的象征,是种在中国人心田的梦,其实人人心中都有自己的桃花源,请以《我心中的桃花源》为题,写一篇300字左右的文章。;;;来咯来咯
课堂作业时间;一.写出下列句中加点词的古义和今义。
(1)率妻子邑人来此绝境
古义:今义:
古义:今义:
(2)阡陌交通,鸡犬相闻
古义:今义:
(3)乃不知有汉,无论魏晋
古义:今义:
;
二.省略句是文言文中的一种特殊句式,补出下列句子括号中省略的成分。
(1)()见渔人,乃大惊,问()所从来。()具答之。()便要()还家,()设酒杀鸡作食。
(2)此人一一为()具言所闻,()皆叹惋。余人各复延()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。;三.重点句子翻译:
1、芳草鲜美,落英缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
4、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
5、此人一一为具言所闻,皆叹惋。
6、余人各复延至其家,皆出酒食。
7、寻向所志,遂迷,不复得路。
8、未果,寻病终。后遂无问津者。
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