2021-2022学年四川省泸州市泸县四中高二下学期开学检测语文试题.docx

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2021—2022学年四川省泸州市泸县四中高二下学期开学检测语文试题

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

①斯特劳斯在《神话学：从蜂蜜到烟灰》中研究了寒食节，他对于寒食节仪式的分析，使我们更深入地认识了这一传统节日的意义。

②在他看来，中国寒食节仪式中包含四个结构成分：木铎、禁火、冷食、再取天火。欧洲的四旬斋、复活节仪式中也包含四个结构成分：木鼓、熄火、斋戒、重新聚日生火。在南美洲谢伦特人仪式中也同样拥有这四种结构成分：熄火、斋戒、重燃天火。谢伦特人相信在仪式结束时会有一种黄蜂飞来，并射出小箭让举行仪式者捡到，从而结束整个仪式，这就相当于木铎所起的作用。斯特劳斯认为，以上三个相隔万里的地区文化之间的相似绝不可能是文化传播所致，而是人类共同的思维结构模式造成的。

③在这些仪式中最重要的活动是熄灭旧火（地火）和重新点燃新火（天火）。旧火的熄灭，代表着寒冷季节的结束；新火点燃，则标志着温暖的春季的开始。所以，这一熄一燃传达出季节交替的信息。旧火又是地面的火，新火则是从天上取来的火，这一熄一燃又传达出天与地对立的信息。熄火意味着不用火、吃生食；重新点火则意味着烧火吃熟食。所以，这一熄一燃又传达出生与熟的对立，自然与文化的对立。

④这些仪式中另一个重要活动是寒食、禁食和斋戒。因为在举行这些仪式时，正是各地都处于日常食物短缺的时候。所以，中国的寒食、欧洲的禁食与南美洲的斋戒都象征着实际生活中的食物短缺。而且，稀少与丰盛的对立还与自然与文化之间的对立密切相关。

⑤仪式中第三个重要内容是其中的音响及其工具。木铎、木鼓敲打以后熄火，象征着黑暗，而重新点火则象征着光明。所以，这些乐器传达出黑暗与光明的对立，同时也加强了自然与文化等对立结构的表达。

⑥总结以上分析，这些仪式是共同的思维结构的产物，它们分别传达了彼此相通的信息。以前许多无法解释的问题，现在都可以解释了，如寒食节的举行时间在古代各地曾经是互不相同的，有的在冬季，有的在初夏，后来逐步统一为冬至后第一百零五天。

（摘编自陈连山《寒食节的文化分析》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.斯特劳斯在研究中发现不同地区、不同节日的仪式中包含有大致相同的四个结构成分。

B.人们对寒食节这一传统节日意义的认知来源于《神话学：从蜂蜜到烟灰》的相关研究。

C.熄灭旧火（地火）和重新点燃新火（天火）是四个仪式中都有的、也是最重要的活动。

D.寒食节后来统一为冬至后第一百零五天，而在古代各地举行时间或冬或夏，各不相同。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章第②段介绍了中国寒食节仪式以及在欧洲、南美洲地区的三个仪式中的结构成分。

B.文章采用总分总的结构，通过分析仪式文化的相似性，说明人类具有共同的思维结构。

C.文章用来自相隔万里的排除了文化传播可能性的欧亚及南美的不同仪式来论述观点。

D.文章③至⑤段主要介绍了四个仪式的重要活动内容，其中对前两个仪式的论述较详细。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.寒食、禁食和斋戒都象征着实际生活中的食物短缺，因而也隐喻了自然与文化的关系。

B.中国的寒食节，欧洲的四旬斋以及南美洲谢伦特人仪式的熄灭旧火和重新点燃新火是人类共同思维结构的产物。

C.旧火的熄灭，代表寒冷季节的结束，意味着不用火，吃熟食；新火点燃，标志着温暖春季的开始。

D.斯特劳斯对于寒食节仪式的分析，帮助我们解释了以往无法解释的问题，具有突破性。

二、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对天气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。

垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用，有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。

（摘编自《垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网）

材料二：

笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？”

这种现象可以说是屡见不鲜，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，