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《鱼我所欲也》教学设计课型:新授课
备课人:
教学目标
1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。
3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
4.把握古人运用具体事例、正反比照或类比说理的方法,理解作者的观点。
教学重点
1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
教学难点
理解”失其本心”中”本心”的内涵,辨析”失其本心”与”舍生取义”的关系,把握本文的主旨。
教学方法诵读法小组合作质疑探究
教具准备朗读录音《鱼我所欲也》课件
第一课时
教学目标
1、积累、识记”辟、辩、乡、得、与、是故”等词语。
2、反复朗读,整体感知课文,小组合作翻译课文。
教学重点诵读,读出文章停顿和重音及整体感知课文。
教学难点积累、识记重点字词、背诵第一段
教学方法诵读法、小组合作
教具准备:朗读录音《鱼我所欲也》课件
教学过程
简介孟子,导入新课〔2分钟〕
孟子(约前372一前289年),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子,是孔子之后的儒家大师,也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。
孟子政治上主张”法先王”。在孔予的”仁”学根底上,提出了系统的”仁政”学说:强调”民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和稳固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。他提出”性善”论,肯定人性生来是善的,但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工,却由此导出”劳心者治人,劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义,过分强调人的主观精神作用,断言”万物皆备于我”,对后来宋代儒学影响很深。
孟子为了实现他的政治主张,曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤,视孟子的”行仁政”学说为,脱离实际,因而不予采纳。孟子退而讲学著述,其言行的记载,保存在《孟子》一书中。《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为”四书”,成为儒家学者初学必读的书籍。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的开展影响很大。〔板书课题,作者〕多媒体出示本节课的教学目标
二、初读课文,把握关键词句,疏通文意自主学习〔10分钟〕
1、播放朗读录音或者教师范读,学生听读。
2、同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的过失,标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下:(1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音):
①不为苟得也(读wéi,动词,做,干。)
②所恶(渎Wù,动词,厌恶)
③为宫室之美(读wèi,介词,为了)
(2)正句读:
①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲莫甚于生
③使/人之所恶莫甚于死者
④乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之
⑤是/亦不可以已乎
(3)全体同学朗读课文一遍。
3、学生自由朗读课文,结合注释初步翻译课文第一段,标记出有障碍的字、词、句。
三、思考:组内探究合作质疑然后展示〔学生独学5分钟后再用2分钟同桌互学最后用3分钟组内合作学习。共20分钟〕
掌握实词:欲、苟、丧、蹴、屑、加、已、谓等
四、教师点拔达成共识〔5分钟〕
多媒体展示:(1)虚词:所使、如使、那么、而、弗、于、为、之、非独
(2)句式:有……者有所……何不……
所……者亦不……乎
(3)难句点拨:
①由是那么生而有不用也。
②由是那么可以辟患而有不为也。
③是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
有比死更厉害的(“不义”)。
④非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(孟子认为人生下来本性是善良的),只是有道德的人能永远不失去它罢了。
⑤呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
⑥万钟于我何加焉!
⑦乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
⑧此之谓失其本心。
总结:《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。
五、作业布置:
1、熟读课文并背诵第一段。
2、摘抄本文的书下注释和教师补充的词语。
3、翻译课文第一段。
课后反思:
第
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