第八单元 词语积累与词语解释 练习（含答案） 统编版高中语文必修上册.pdfVIP

第八单元词语积累与词语解释练习（含答案）统编

版高中语文必修上册

第八单元词语积累与词语解释练习

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成后面的问。

“青男/一词探源

庄寿雨

“杳兄”是北万居民生活中一个常用的词，指屋子里或院子里的

角落，或指一切角落。近年，北京人艺演出了话剧《音晃胡同》，说

的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

“昔足”这个话应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意

是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与

音品一词发音类似的词，像阿尔本格勒镇等。“音兄”“格勒”发音相

似，写法不同，语源应该是相同的。汉语中使用“音兄”一词的地区，

正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿尔泰语系诸族长期

相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京

方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古语“库伦”

（蒙古语语意为围足来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意

上有所变化。

那么，汉族是愿样借用“者品”这个词的呢？又是怎样把它由表

示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的词的呢?

我想从我们现实生活中的一些词汇的演变过程推测出其演变的情况。

例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国

人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。“音兄”

一词的演变也应该符合这个规律。开始，阿尔泰语系某族人来到汉族

聚集区，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。后来，来的人多了，

都说是来自某某格勒。时间长了，就演变为不发达的鲜为人知的边远、

偏僻的地方，语音也打趣地变为“音兄

汉语里借用“杳男/一词，可以单称“音兄”，也可以和汉语里原

来的词结合，叫“椅角皆完”，两个字不能拆开，这是很多外来语词

的共同特点，如葡萄、哨呐、玦琅等，在阿尔泰语系中，“音兄”表

示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形也能看出来。两个

字都有“日”字。.汉语中“音品”的本意是太阳的故乡或太阳神的住

地，保持了原意。阿尔泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。但“音

足”这个词译过来后，又经过演变，词义由神圣变为世俗，所指的地

方也由大变小，但字形却没有变。

（有删改）

1.有关“沓灵”一词的理解，下列说法不正确的一项是（）

A.“音品”是音译外来词语，与阿尔泰语系词语“格勒”发音相

似，语源应相同。

B.按汉字造字法，“杳晃/两字的构成都有“日”字，字形保

留了原词意。

C.“音男/原表示居住地，汉语借用过来，演变至今，意思没有

太大变化。

D.阿尔泰语系中，“杳品”的意思与阿尔泰语系诸族崇拜太阳神

的信仰有关。

2.对第三段中“这个规律”的理解，正确的一项是（）

A.某一外来适用的人多了，词义发生了变化，时间长了变化后

的词义就固定下来了。

B.某一外来谋其原始意义不被人接受，时间长了人们就自觉不

自觉地改变了其意义。

C.某一外来谓其原始意义不能适应社会发展的需要，人们在交

际中就改变了其意义。

D.某一外来话因为使用它的人多了，其词义不能固定下来，时

间长了就发生了变化。

3.下列关于“音晃”一词的用法和演变的解说，正确的一项是

（）

A.原词为褒义，汉语音译过来之后指“不起眼的小巷子”，略含

贬义，带有对某地轻蔑甚至歧视的意味，现仍如此。

B.原词为阿尔泰语系的词语，后来，该语系某族人来到汉族聚

集区，在回答他们从何处来时，将此词传入，后被各地汉民族借用。

C.原词发音与“格勒”相似，汉语借用后语音被打趣地变为“杳

品”，“葡萄、喷呐、玦琅”等词的读音也以这种方式演变而来。

D.原词含神圣之意，汉语译过来后词义由神圣演变为世俗，所

指地方