《齐桓晋文之事》课件+2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptx

;;;;;战国时期，战乱频繁，诸侯兼并，人人自危；

争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；

庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。;行业PPT模板http:///hangye/;是什么事？;;;;仲尼之徒无道桓文之事？;孟子所谓“无道齐桓晋文之事者”，实际上是忽悠齐宣王。为什么呢？

齐宣王问的是霸者之事，但孟子不以霸道来游说齐宣王，而要往王道方面方面引导，故推说仲尼之徒无道，是以无传。;本段重点：孟子为何撒谎“仲尼之徒无道桓文之事”？;“亚圣”话术:“转”——婉言“转”之;何由知吾可也？;;“有之。”;齐宣王;齐宣王;本段重点：“以羊易牛”中的仁。

这部分孟子挖掘了齐宣王身上具备的行王道的潜质——仁心。

《孟子公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。”

南宋理学家朱熹说：“仁，心之德，爱之理也。”

《孟子集注》讲“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物”。

儒家的爱，是一种有等差的爱，分别是亲亲、仁民、爱物。;孟子的神级聊天策略【第一回合1-14】

;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;不用力;;;本段重点：

如何将爱物、亲亲，升华为仁民。本部分重点解释爱物的齐宣王不能爱民的原因，是他没有“推恩”的意识。

《论语?颜渊》：己所不欲，勿施于人。

《论语?雍也》：己欲立而立人，己欲达而达人。

《乡土中国》差序格局

“己所欲”的就应该施于人。“亲亲”是人的本能。;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王;齐宣王武力夺取天下，获得万民拥戴——缘木求鱼，注定无果

孟子???获得万民拥戴，方能统一天下;“诱”——美言“诱”之;论辩技巧总结;齐宣王;齐宣王;齐宣王;“昭”——直言“昭”之;孟子的民本思想

农业时代的国家，人口是最重要的资源。人口越多，劳力越多，产品越多，税收越多，兵源越多，人才越多……而扩大人口一般就两条路：等待人口自然繁衍和掠夺别国人口。;结构梳理;思维导图：;;