2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析【重点】.docxVIP

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2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析【重点】

第I部分单选题（50题）

1.《国家突发公共事件总体应急预案》规定，依据突发公共事件可能造成的危害程度、紧急程度和发展态势，一般预警级别分为4级（Ⅰ级-Ⅳ级）。规范的预警标识等级依次用（）表示。

【题目解析】《国家突发公共事件总体应急预案》明确规定，按照突发公共事件可能产生的危害程度、紧急程度以及发展态势，一般将预警级别划分为4级（Ⅰ级-Ⅳ级），对应的规范预警标识等级依次采用红色、橙色、黄色和蓝色来表示。因此正确答案是红色、橙色、黄色和蓝色。

A:红色、橙色、绿色和蓝色

B:红色、橙色、绿色和黄色

C:红色、橙色、黄色和蓝色

D:红色、橙色、黄色和绿色

答案：C

2.下列对火灾烧伤采取的急救措施中，正确的是（）。

【题目解析】在火灾烧伤的急救中，需要采取正确的措施来保障伤者的安全和健康。烧伤后，应尽快从烧伤处脱去衣服或剪去周围的黏着物，避免衣物继续与伤口接触造成进一步损伤，也能让伤口更好地暴露以便后续处理，此做法是正确的急救措施。而冷敷伤口可能会因温度过低导致局部血管收缩，影响血液循环，不利于伤口恢复，甚至可能加重损伤，所以不适合作为火灾烧伤的急救措施。换烧伤处的敷料一般属于后续专业医疗处理环节，在急救现场并不具备相应的条件和时机，随意更换敷料容易造成伤口感染，因此不是急救时应采取的操作。直接给伤处用酒精消毒会刺激烧伤的伤口，引起伤者剧烈疼痛，还可能影响伤口的愈合，所以也不适用于火灾烧伤的急救。综上，在火灾烧伤的急救中，应从烧伤处脱去衣服或剪去周围的黏着物。

A:换烧伤处的敷料

B:直接给伤处用酒精消毒

C:冷敷伤口

D:从烧伤处脱去衣服或剪去周围的黏着物

答案：D

3.辛弃疾是中国宋代豪放派词人代表之一，下列诗句的作者中与辛弃疾处于同一时期且为同一派别的是（）。

【题目解析】本题可根据各诗句作者所处朝代以及诗歌风格来进行分析判断。题干要求找出与辛弃疾同一时期同一派别的诗人所写的诗句，辛弃疾是南宋豪放派词人。首先看“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，此句出自北宋苏轼的《江城子·密州出猎》。苏轼是北宋时期著名的文学家，也是豪放派的代表人物之一，其与辛弃疾处于同一文学流派，且都活跃于宋代。再看“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，该句是唐代李白《南陵别儿童入京》中的诗句。李白生活在唐代，主要活跃于盛唐时期，他的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，是唐代浪漫主义诗人的代表，并非宋代豪放派诗人。接着看“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”，这句诗出自南朝宋鲍照的《拟行路难·其四》。鲍照是南朝宋文学家，其诗歌风格俊逸豪放，但所处时代并非宋代。最后看“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，此句为唐代李贺《雁门太守行》中的诗句。李贺是唐代诗人，以其独特的“长吉体”诗歌风格著称，也不属于宋代豪放派诗人。综上，符合与辛弃疾同一时期同一派别的诗句是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。

A:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

B:“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”

C:“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”

D:“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”

答案：C

4.“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”出自（）。

【题目解析】本题考查对经典语句出处的了解。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”这句话表达了对于僭越行为的愤怒谴责。《论语》是孔子及其弟子的言行录，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，此句正是出自《论语·八佾》。《左传》主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。《离骚》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。《战国策》主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略。这三部著作中均未出现“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”这句话。所以该句出自《论语》。

A:《战国策》

B:《离骚》

C:《左传》

D:《论语》

答案：D

5.人际交流中最为常见、普遍的见面礼是（）。

【题目解析】人际交流中存在多种见面礼，不同的见面礼在不同的文化背景和社交场合中有着不同的使用频率和适用范围。鞠躬礼常用于表示尊敬、歉意或感谢等，在一些亚洲国家如日本、韩国使用较为频繁，但并非在所有人际交流场景中都是最常见、最普遍的。拥抱亲吻礼在欧美等西方国家较为常见，但在不同文化中其具体方式和适用对象有严格规范，且在一些文化和场合中并不适用，所以不是最普遍的见面礼。合十礼主要流行于东南亚、南亚信奉佛教的地区，有其特定的文化内涵和使用范围，也不是最常见、最普遍的见面礼。而握手礼是全球范围内广泛