2025届高考文言文阅读复习攻略：文言文翻译之法 课件(共31张PPT).ppt.pptxVIP

文言文翻译之法;目录;文言文翻译，综合考查我们对文言文的理解与运用能力，是文言文阅读考查的重中之重。

一、整句大意，通常分值在1分左右；

二、句中的关键实词（包含一词多义、古今异义词、通假字、偏义复词等）、关键虚词（高频虚词、可译可不译的虚词）、特殊用法（词类活用）、文言句式（判断句、被动句、倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置，以及省略句）等。;壹;题型示例：小试牛刀探真章;贰;翻译的原则：直译为主，意译为辅;翻译的原则：直译为主，意译为辅;翻译的原则：直译为主，意译为辅;翻译的基本要求：信、达、雅;翻译的基本要求：信、达、雅;根据语境解决硬译问题;根据语境解决硬译问题;叁;1、误译文言实词;2.误译文言虚词;3.译文用词不当;【例】是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而???。（《师说》）

误译

所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到道理有先有后，学术技能有专门研究，就像这样罢了。

解析

“听到道理”表述口语化，与原文整体的书面语风格不一致；“学术技能”也不准确，“术业”应指学问和技艺。

正确译文

所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听闻道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此罢了。;【例】彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

误译

那些孩子们的老师，教他们读书，学习书中的文句，不是我所说的传授那些道理，解决那些疑难问题的老师。

解析

“孩子们”口语化，且“所谓”有强调、有所指的意味，译文没有体现出这种感情色彩。

正确译文

那些童子的老师，教给他们书本知识，帮助他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。;6、误译原句语气;7、误译语法关系（单句）;8、误译分句关系（复句）;9、不懂修辞和文化常识;肆;对点练习：实战演练促提升;（1）人非生而知之者，孰能无惑？;（1）人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？;

2.阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;答案;3.阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

（2）位卑则足羞，官盛则近谀。;?答案

（1）现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。

（2）以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚了。

?解析

（1）“众人”，一般人；“下”，低于；“耻”，以……为耻。

（2）“位卑”，地位低；“羞”，感到羞耻；“官盛”，官职高；“谀”，谄媚。