2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析（培优）.docxVIP

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2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析（培优）

第I部分单选题（50题）

1.“七月流火”出自《诗经》，其本意是指（）。

【题目解析】题目考查对“七月流火”本意的理解。“七月流火”出自《诗经》，其中“七月”指夏历七月，“流”指移动、落下，“火”是星名，即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后就渐渐偏西，时暑热开始减退。所以“七月流火”本意是说夏历七月，大火星西行，天气逐渐转凉。说其指七月炎热似火，是对该词语的错误理解，七月天气通常炎热，但这并非该词本意；它也不是用于形容热情；且它和形容时间飞逝没有关联。因此本题正确答案是天气即将转凉。

A:天气即将转凉

B:形容时间飞逝

C:是形容热情

D:七月炎热似火

答案：A

2.户外的人呼出的“白气”所遵循的原理是（）。

【题目解析】该题主要考查物态变化原理。人呼出的气体中含有水蒸气，当在户外寒冷环境时，呼出的水蒸气遇冷会由气态变为液态，这种物态变化过程叫做液化，户外人呼出的“白气”就是液化形成的小水滴。汽化是物质从液态变为气态的过程；升华是物质从固态直接变为气态的过程；凝华是物质从气态直接变为固态的过程。这三种物态变化原理均不符合户外人呼出“白气”这一现象，所以本题应选液化。

A:升华

B:液化

C:凝华

D:汽化

答案：B

3.古人分析姓氏起源时提到：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙……氏于居，则东门北郭。”由此可推论，司马、司徒等姓氏应源自（）。

【题目解析】这道题考查姓氏起源的相关知识。破题点在于理解不同姓氏起源方式，并判断“司马”“司徒”的起源。题干给出了姓氏起源的几种方式，“氏于国，则齐鲁秦吴”表明姓氏源于国名；“氏于字，则孟孙叔孙”说明姓氏源于字；“氏于居，则东门北郭”表示姓氏源于居住地。“司马”在古代是掌管军事的官职，“司徒”是掌管国家土地和人民教化的官职。所以“司马”“司徒”这类姓氏是源于古代的官职名称，即官名。而爵位是古代皇族、贵族的封号，如公、侯、伯、子、男等，与“司马”“司徒”无关；谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，也不是“司马”“司徒”的起源；行业通常是指职业类别，同样与“司马”“司徒”的起源不相关。所以，“司马”“司徒”等姓氏应源自官名。

A:官名

B:爵位

C:谥号

D:行业

答案：A

4.爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众广泛参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，同时也是一场传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，它以磅礴之力激发了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向与信心。这段话描述的是（）。

【题目解析】本题可根据各事件的特点，与题干描述逐一进行对比分析。题干描述的运动爆发于民族危难之际，是以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，还鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。卢沟桥事变又称七七事变，是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点，它是一场军事冲突事件，主要体现的是日本的侵略和中国的抵抗，并非一场思想启蒙和新文化运动，与题干的描述不符。新文化运动主要是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等一批先进知识分子发起的思想启蒙运动，它倡导民主与科学，着重于思想文化领域的革新。虽然它传播了新思想新文化新知识，但新文化运动并没有像题干中描述的那样以广大人民群众参加为特点，也不是一场伟大的爱国革命运动，所以不符合题干描述。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它是一个较长的历史时期，包含了多个阶段和众多事件，并非是一场具体的运动，与题干中对于一场运动的描述不相符。五四运动爆发于1919年的民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众广泛参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。同时，五四运动也是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，它极大地推动了中国社会进步，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心，与题干描述完全相符。综上，这段话描述的是五四运动。

A:新文化运动

B:五四运动

C:新民主主义革命

D:卢沟桥事变

答案：B

5.在中国神话传说“夸父逐日”的故事中，夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方。此时他感到口渴，想要喝水，于是喝干了黄河和（）的水。

【题目解析】本题考查中国神话传说“夸父逐日”的相关内容。在“夸父逐日”的故