现代汉语课件 词汇第七节学习资料.ppt

第七节熟语熟语是人们常用的定型化了的固定短语，又叫习用语，是词汇的重要组成部分。熟语主要包括成语、惯用语、歇后语。

一、成语

成语是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语，它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。它是在社会演进和语言发展的历程中形成的，是人们长期的语言实践的认识结晶，是我们民族语言宝库中的精华。（一）成语的特点1．意义的整体性成语和一般的词组不同，它的意义不是各个词的词义的简单相加，而是由各个词所融合成的一个含意深刻的整体。例如“痴人说梦”，从字面看，是傻子说自己做的梦，实际上是讽刺人凭着妄想，说根本办不到的话。再如“问道于盲”，从字面看，是向瞎子问路，实际上是比喻向根本不懂的人请教，不能解决问题。鸡毛蒜皮欢天喜地井底之蛙大多数成语有来历和出处，讲的是一个完整的故事和事件。比如：尺短寸长风声鹤唳许多成语言在此而意在彼，含义深刻，耐人寻味。例如：满城风雨神工鬼斧成语的表意是完整的、整体的，其中的词和语素单独表达的意义是不完整的。2．结构的凝固性成语的整个结构是定型凝固的，一般不能任意变动词的位置，更换或增减其中的成分。例如“见仁见智”，不能说成“见智见仁”；“惊涛骇浪”，不能说成“狂涛骇浪”；“开源节流”，不能说成“开源并节流”；“侃侃而谈”，不能说成“侃侃谈”。3.风格的典雅性成语大都来自古代文献，其语体风格至今仍保留着原书面语庄重、典雅的特色。左右逢源谈笑风生光明正大天涯海角浑水摸鱼望尘莫及百花齐放洛阳纸贵（二）成语的来源

1．神话寓言“夸父逐日”，语出《山海经·海外北经》：夸父（神话中的英雄）和太阳赛跑，追赶上了太阳。他渴极了，想喝水；喝了黄河、渭河的水还不够，又到北边去喝大湖的水，人还没有到，就在半路上渴死了。他的木杖也丢弃了，后来变成了一片树林，叫做邓林。这个成语比喻决心大，也喻指不自量力。“叶公好龙”，语出汉代刘向《新序·杂事》叶公子高特别爱好龙，钩形的刀具上刻上了龙，凿子上刻了龙，凡是房屋卧室雕花的地方都刻上了龙。天龙知道了就下到叶公住的地方，把头伸进窗户探望，尾巴拖在厅堂上。叶公看见龙，掉头就跑，吓得失魂落魄，脸色都变了。可见叶公并不是真爱好龙。这个成语比喻口头上说爱好某事物，实际上并不是真爱好。精卫填海自相矛盾掩耳盗铃狐假虎威画蛇添足南辕北辙2．历史故事“唇亡齿寒”，语出《左传·僖公五年》晋国的献公第二次去打虢国，又向虞国借路。虞国的臣子宫之奇向虞公劝说道：“虢国是虞国外面的一层保护，虢国一亡，虞国一定跟着灭亡。晋国永不满足，不可助长他这个念头，就像强盗不可不在意一样。俗话所说的面颊和牙床相互依存，没有了嘴唇牙齿就要觉得冷了。这句话正是说的虞国和虢国！这个成语比喻关系密切，利害相关。“图穷匕见”，语出《战国策·燕策》。其中说，战国时燕太子丹派荆轲去刺秦王，荆轲以献燕国督亢（地名）的地图为名，预先把匕首卷在图里。到了秦王座前，慢慢地把地图展开，展到最后，露出了匕首。后以此比喻事情发展到最终，真相或本意显露了出来。一鼓作气卧薪尝胆负荆请罪三顾茅庐3．诗文语句“未雨绸缪”，语出《诗经·豳风》趁着天还没有下雨，剥些桑树根儿的皮，把巢室有缝隙的地方缠缚紧了（后多指修理好门窗）。这个成语比喻事先做好准备。“水落石出”，语出欧阳修《醉翁亭记》比喻事物真相完全显现。信誓旦旦（《诗经卫风氓》）妄自菲薄（《出师表》）虚无缥缈（《长恨歌》）4．口头俗语“利令智昏”、“狼子野心”、“众志成城”、“投鼠忌器”等都是古时的俗语俚词；“改头换面”、“拐弯抹角”、“七手八脚”、“平心静气”等都是后世流传于民间的口语。除以上所说外，也有一些是从外语吸收来的。如“昙花一现”，源于佛经，从梵语来。“天方夜谭”，来自阿拉伯民间故事；“火中取栗”出于法国文艺作品。成语作为一种古代用语，具有很强的稳定性，但不是一成不变的。如“明目张胆、明哲保身、闭门造车”。（三）成语的构造

成语绝大多数由四个字组成。从它的结构关系看，主要有以下几种类型：1．联合型。例如：骄奢淫逸、悲欢离合、情投意合、精雕细刻、斩尽杀绝、好逸恶劳、废寝忘食、兴高采烈2．偏正型。例如：一孔之见、后起之秀、庞然大物、世外桃源、孜孜不倦、焕然一新、彬彬有礼、豁然开朗3．动宾型。例如：崭露头角、平分秋色、包罗万象、饱经风霜、重整旗鼓、不落窠臼、感人肺腑、搜索枯肠4．主谓型。例如：人定胜天、草木皆兵、叶公好龙、史无前例、气贯长虹、势不可当、双管齐下、师出无名5．补充型。例如：感激涕零、逃之夭夭、极盛一时