21谏太宗十思疏1课件（含音频+视频）.pptVIP

1，”闻”的对象是什么？求木之长者，必固其根本；预留之远者，比浚其源泉；思国之安者，必积其德义。本段采用的是什么论证方法？对比——善始与不善终；竭诚待下与纵情傲物比喻——载舟覆舟，所宜深慎。从本段所述来看，作者的思想上有很大的局限性，这表现在于何处？“凡百元首，承天景命”，宣扬了皇权神授论，这与他的封建忠君思想分不开。积累词语居安思危戒奢以俭?靡不有初，鲜克有终?载舟覆舟??诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;明确：如果真的能够见到自己喜欢的东西时，就想到知足来自我克制;将要兴建什么，,就要想到适可而止来使百姓安宁.念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;明确：想到(自己的地位)高而险，就要不忘谦虚来(加强)自身的道德修养；害怕会骄傲自满，就想到要有江海容纳众水的度量；喜爱狩猎，就要想到网三面,留一面；担心意志松懈，就要想到(做事)要慎始慎终；虑壅蔽，则思虚心以纳下，惧谗邪,则思正身以黜恶，恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑.明确：担心受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；有所赏赐，就应考虑不能因为个人的喜爱而不恰当地奖赏；施行刑罚，就要考虑不能因为一时的怒气而过度用刑罚.总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；明确：全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，选择好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全尽到他们的力量，仁爱的人就能散播他们的恩惠，诚信的就能献出他们的忠心；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？明确：文臣武将一起任用，您垂衣拱手、不亲自处理政务，就能治好天下。为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职事呢？第三段诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！引起喜好的东西适可而止兴建虚养居于……之下慎终斥退奸恶小人堵塞蒙蔽端正因为刑罚奖赏不当选拔撒播恩惠职责翻译：如果真的能够做到：见到自己喜欢的，就想到自足来自我克制；将要兴建什么，就想到适可而止来使百姓安宁；想到高高在上充满危机，就要不忘谦虚来加强自我修养；害怕会骄傲自满，就想到要像江河那样能够容纳千百条河流；喜欢狩猎，就想到网三面，留一面；担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚；文臣武将一起任用，垂衣拱手，不亲自处理政务，天下就能治理好。为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢？见可欲将有作念高危惧满盈乐盘游忧懈怠虑壅蔽惧谗邪恩所加罚所及垂拱而治不必劳神苦思十思：戒奢侈戒骄傲戒纵欲戒轻信人言戒赏罚不公1“十思”与第一段的观点有何联系？2“十思”中最重要的是什么？3君王按“十思”去做会有怎样的结果？答：“十思”是“积德义”的具体内容答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。答：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。思考题思固本思源（比喻）论证居安思危，戒奢以俭提出问题为什么思分析问题载舟覆舟，所宜深慎本课小结总结历史（对比）说明善始实繁克终概寡引出警告反面思些什么提出十思正面文武并用垂拱而治解决问题总结：1.本文运用了哪些论证方法？答：比喻论证对比论证2.请你谈谈，魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义？答：（略）*