23 女娲造人 教学课件(共30张PPT) 2024-2025学年统编版（2024）初中语文七年级上册.pptxVIP

■新课导入;

■新课导入

神话故事当中有丰富的想象、

奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感。它们表现了“人类童真时代的天真”,具有“永久的魅力”。

今天就让我们一起走进奇妙的

神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。;

1.体会本文联想和想象手法的运用。

2.了解神话的特点，体会神话的魅力。

3.激发想象力和探求未知领域的欲望。;

袁珂，生于1916年，神话

学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》

等。

《中国古代神话》是中国

第一部较系统的汉民族古代神

话专著。;

■背景链接

本文是根据《风俗通》中有关

“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。;

女娲，中国上古神话中的创世女神。??称娲皇、女

阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。;

■文体知识

神话

神话是民间文学的一种，是由人民集

体口头创作的，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对文化现象的理解与想象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。;

创世神话又称开辟神话，是人类幼

年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神

话大体可以分为由神来开辟天地、由巨

人化生万物和自然演化而形成世界三大

类。;

■读准字音

掺和(chānhuo)气概(gài)灵敏(mǐn)

泥潭(tán)绵延(miányán)揉(róu)

莽莽(mǎng)huāng凉(荒)

寂mò(寞)péng勃(蓬)chéng澈(澄);

■词语解释

莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。

力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。

神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。

灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。

眉开眼笑：形容高兴愉悦的样子。;

很久以前大地上没有人，女神女娲觉得

很孤独，她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、用藤条甩人、让男女婚配的办法，让人类世世代代绵延下来。;

■划分结构

第一部分(1—4):女娲决定在天地间创造一种像自己

一样的生物。

第二部分(5—16):写女娲造人的过程。

第三部分(17-18):女娲想出一个可以让人类长久绵延的好办法，那就是男女配合，繁衍生息。;

她看看周围的景象，感到非常

孤独。澄澈的池水照见了她的面容,看到自己的影子，忽然灵机一动,为什么不创造和自己一样的生物呢?于是人类就诞生了。;

有两种方法：

第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。;

■课文解读

故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?哪些内容体现出女娲

的“人”性?女娲是怎样一个形象?

“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当

中能够变化七十次，以泥造人……

“人???的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴

、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、伟大……;

女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。女娲是本篇的核心人

物，她虽神通广大，却有人的情感、人的心态，人的智慧和人的

生活体验。;

在造人的前后，女娲的情感有什么变化?怎样理解这种变化?

造人前：感到非常孤独。

造人后：不由得满心欢喜，眉开眼笑。

精神上有说不出的高兴和安慰。从

此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。;

·人落地后开口就喊“妈妈”。

·女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

·“从此，她再也不感到孤独、寂寞了。”

·“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”

·许多小人的欢呼跳跃。

生命何其珍贵;

女娲造人的情节是虚构想象的，因为神

话是在科学不发达的时代产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。;

《女娲造人》是一则神话，这一故事是在科学技术不发达

的远古时代产生的，那时人们无法对人的诞生作出科学的解释，又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象来解决这个问题，因此，单纯从解决人类起