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高考语文文言文阅读《贾谊论》《书贾谊传及苏轼所著论后》含答案

阅读下面的文言文，完成下面问题。

材料一：

非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。

若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”①哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

——节选自苏轼《贾谊论》

材料二：

余少读苏轼所为《贾谊论》，谓非汉文不能用贾生，乃贾生之不能用汉文尔。吾未尝不伏苏氏论人之当，揆事之长，而叹贾生之无辞以自解。其后得班史之所著《传》而读之，然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。夫贾生之始建议改正朔，易服色，制官名，兴礼乐，固非绛、灌之所喜，而实亦非绛、灌所深恶也。其所深恶者，在遣功臣列侯就国而已，故假以纷更之罪而谮之帝，帝亦因其谮而姑出谊以慰安之，且欲老其材而后用之耳，非果于弃谊也。其所上《治安策》，有可为痛哭、长太息者，盖在召对宣室与傅梁②之后也，所谓立谈之间而遽为人痛哭者，岂实录哉？史既称绛、灌之恶之，而绛侯之就国，以一言告讦而逮系，谊以待大臣之礼风之，而上遂幡然改。谊不绛侯之怨是修，而修国体，抑何厚也！刘向所以深惜之，而轼不之知也。

——节选自王世贞《书贾谊传及苏轼所著论后》

【注】①“痛哭”：贾谊《治安策》中谈及当时形势，有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”这样的话。②傅梁：贾谊曾被封为梁王的太傅。

（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

夫谋之A一不见B用C则安D知终不复用E也F不知G默默以待其变H而自残至此

（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A

A.使，假如，与《阿房宫赋》“使六国各爱其人”的“使”意思相同。

B.制，制定，与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“制”意思不相同。

C.谮，说别人坏话，与《屈原列传》“谗谄之蔽明也”的“谗”意思相同。

D.何，多么，与《孔雀东南飞》“何意致不厚”的“何”意思不相同。

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是D

A.苏轼从当时的历史背景出发，将情浓于骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年进行对比，从而说明汉文帝不用贾谊的客观原因。

B.苏轼认为贾谊如果能处理好自己和天子大臣之间的关系，就可以在全天下随自己心愿去做事，不出十年就可以实现自己的志向抱负。

C.苏轼认为，贾谊哀叹自伤以至于早逝是因为他不擅长处理逆境以及胸襟狭小，但字里行间也对其遭际流露出惋惜之情。

D.王世贞认为汉文帝并不是真的想弃贾谊而不用，只是想暂时让贾谊离开权力斗争中心，以保证贾谊的安全和抚慰他，等他才华老练之后再召回重用。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①贾生，王者之佐，而不能自用其才也。

②然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。

（5）苏轼认为贾谊“量小”且“识不足”，对此，王世贞从哪些方面进行反驳的？

【答案】（1）CFH

（2）A

（3）D

（4）①贾谊，是能做帝王的辅佐之臣（的人才），却未能施展自己的才华。

②这之后明白苏轼擅长于揣测世事，着急于提出主张，却不能完全详尽地叙述缘由和实情。

（5）①并非“立谈之间”向他人痛哭，时间不对，无法说明其气量小；②贾谊面对和自己有仇怨的绛侯，不计较私人恩怨，而是从国体出发，以待大臣之礼的角度为之辩护。

【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

【解答】（1）“则”