第11课 古代战争与地域文化的演变 教学课件下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.pptxVIP

第11课

古代战争与地域文化的演变

课程标准：通过了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。;;

亚历山大远征与“希腊化”时代;

(1)过程：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。

(2)影响：战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。;

材料1:面对日益扩大的帝国，亚历山大来不及对当地的统治机构进行认真的改造，基本上是在原来的基础上，加上马其顿—希腊的因素。所以，他的帝国呈现出东方、马其顿、希腊城邦三种因素的混合现

象。——吴于廑、齐世荣主编：《世界史：古代史编》材料2:亚历山大为利于其在东方的统治，大力推行

“融合”政策。在亚历山大帝国中沿袭了东方专制帝国的旧规，继承了波斯帝国的专制政体，保留了波斯帝国中央和地方行政组织，设立总督等地方官职；采用东方宫廷仪式，重用波斯和当地上著的上层分子，

让他们充任政府和军队的官吏。......其中应该指出的是，他鼓励马其顿人和东方女子结婚。在苏萨一次盛大奢华的结婚典礼上，亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿斯塔提拉结了婚

——傅利华：略评亚历山大东征》;;;

一、亚历山大远征与“希腊化时代”

3.“希腊化时代

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(1)含义：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为

“希腊化时代”。(即公元前334—前30年)

“希腊化时代”

亚历山大远征时期“希腊化世界”时期

前334年前323年前30年

材料：希腊化时代是一个希腊文化向亚洲、非洲广泛传播的时期，同时也是东方文化西传的时代。交流是双向的，两种文化在历史上第一次全面地接触、碰撞并相互融合，创造出不同于城邦时代的异彩纷呈、博采众长的希腊化时代的文化。因此，“希腊化”这样一个带有浓厚的希腊中心主义色彩的用语并没有充分反映出这一时代文化的特点。

——齐世荣总主编：《世界史。古代卷》;

保留原有文化

西亚、北非的文化

仍在希腊化世界保持长期影响。在广大的乡村地区，农

民仍说着他们祖先

的语言，保持他们

原有的宗教和习俗。;

一、亚历山大远征与“希腊化时代”

3.“希腊化时代”

(2)表现：另外，西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响；在广大农村，仍保持他们原有的语言、宗教和风俗。;

这本是一场平常的民间纠纷，但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份?

公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说：

国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。

——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版

托勒密埃及的统治者是马其顿人。托勒密埃及王朝让希腊人充当士兵等，给了他们一系列特权，希腊人和马其顿人成为埃及的统治者。埃及人是被统治者，与希腊人和马其顿人分属不同阶级，所以这个希腊人试图利用自己的希腊人身份从国王那里获得有利的判决。;

根据材料并结合所学知识，概括希腊化时代的文化特点。

希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。它

虽然承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化时代的文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。

——摘编自齐涛《世界通史教程：古代卷》

以希腊文化为主体，融合东方文化；希腊一体化和地方多元性相结合；文化融合是军事征服的结果；希腊文化的中心逐渐东移；文化发展的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。;

第二章

蒙古西征与东西方交流;

二、蒙古西征与东西方交流

1.蒙古西征(1)背景

材料1:据说他曾说过：“人类最大的幸福在胜利之中：征服你的敌人，追逐他们，夺取

他们的财产，使他们的爱人流泪，骑他们的马，拥抱他们的妻子和女儿!

——[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译：《全球通史》

自然条件恶劣

材料2:部落联盟时代的首领，其职责便在于对内能保证部民的安全，对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。

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