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  • 2025-05-10 发布于河北
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“四史”融入初中道德与法治教学的探索.docx

“四史”融入初中道德与法治教学的探索

[摘要]“四史”融入初中道德与法治教学有利于落实立德树人根本任务,落实课标要求,实现教学过程灌输性和启发性相统一。目前,“四史”融入初中道德与法治教学主要存在的问题是内容碎片化和融合的方式单一。为此,初中道德与法治教师应全面系统把握“四史”融入初中道德与法治教学的关键,促进“四史”和初中道德与法治学科内容的融合,加强对“四史”融入初中道德与法治教学的研究。

[关键词]“四史”;初中道德与法治;融合策略

“四史”指的是党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,是党坚守初心和践行使命的奋斗史,是党带领人民实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃的峥嵘史,是党为中国人民谋幸福及为中华民族谋复兴的光辉史。2021年5月,中共中央办公厅印发《关于在全社会开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育的通知》,指出要准确把握党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的主题主线和主流本质,突出青少年群体,组织好青少年学习教育,厚植爱党爱国爱社会主义的情感。2022年10月,党的二十大报告指出,要持续抓好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,引导人民知史爱党、知史爱国,不断坚定中国特色社会主义共同理想。“四史”中蕴含了丰富的思想政治教育资源,对培育青少年的正确价值观具有重要作用。初中道德与法治课程是初中阶段的思想政治课程,是落实立德树人根本任务的关键课程,探索“四史”融入初中道德与法治教学的有效策略具有重要意义。

一、“四史”融入初中道德与法治教学的价值意蕴

“四史”能为初中道德与法治教学提供丰富的育人素材,对培育有理想、有本领、有担当的新时代好少年具有重要意义。

(一)有利于落实立德树人根本任务

初中道德与法治教学的出发点和落脚点是落实立德树人根本任务,为党育人、为国育才。“四史”是前人留下的宝贵精神财富,其中蕴含着深刻的历史规律。“四史”融入初中道德与法治教学能使学生更加清晰地了解中国共产党的创建历程、新中国的发展征程、改革开放的探索进程以及社会主义的完善过程,更好地发挥初中道德与法治课程培根铸魂和启智增慧的作用,助力初中学生从“四史”中汲取奋斗力量、提升品德修养、坚定理想信念,真正成为社会主义的合格建设者和可靠接班人。

(二)有利于落实课标要求

《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》(本文简称课标)提出学生在初中阶段要初步了解党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,知道党的百年奋斗重大成就和历史经验,开展中国共产党人的精神谱系教育;了解我国全面建设社会主义现代化强国的新征程;了解中国特色社会主义制度的优越性等内容[1]。从课标的内容要求来看,“四史”和初中道德与法治课程具有内在的一致性,挖掘“四史”中的丰富史料和宝贵教育资源,促进“四史”融入初中道德与法治教学,能更好地引导学生以史为鉴、学史增信、明史力行。

“四史”融入初中道德与法治教学有利于培育初中学生的核心素养。培育学生核心素养是课标提出的要求。初中道德与法治课程围绕核心素养,确立总目标,引导学生初步了解中国的基本国情,汲取党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史所蕴含的精神力量,热爱伟大祖国、中华民族、中国共产党和中国特色社会主义[1]。光靠理论说教难以坚定学生的理想信念,也难以实现课程目标。因此,把初中道德与法治课程内容和“四史”相结合,帮助学生厘清中华民族从站起来、富起来到强起来的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,能更好地培养初中学生的政治认同、道德修养、法治观念、健全人格和责任意识。

(三)有利于实现教学过程灌输性和启发性相统一

初中道德与法治教师从“四史”中选择史实、汲取智慧,有利于加深对初中道德与法治教材内容的理解,实现教学过程灌输性和启发性相统一。中国共产党的诞生改变了近代中国饱受侵略的处境,改变了近代中国战乱动荡的局势,改变了中华民族受压迫受苦难的困境,新中国的成立彻底结束了半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了不平等条约和帝国主义在中国的一切特权[2]。知史才更加爱党,学史才更加爱国,懂史才更加惜今,要培育学生爱党爱国爱社会主义的情怀,不能只是灌输大道理,只有坚持灌输性和启发性相统一,才能帮助学生更好地从“四史”中汲取智慧和奋斗力量。

以“四史”中的伟大历程激励人,胜利实践鼓舞人,奋斗精神教育人,历史经验启迪人,能更好地强化学生的使命担当,培养时代新人。“四史”中蕴含着丰富的教学资源。例如,党史中从党的一大到党的二十大所制定的重要纲领、重大决议、基本路线等,以及贯穿始终的中国共产党人的精神谱系,都是良好的教学资源。教师在教学中立足教材运用这些教学资源,能更好地发挥初中道德与法治课程的思想引领作用,培养出具有家国情怀、责任担当和理想信念的时代新人。

二、“四史”融

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