10.1不作简单肯定或否定 课件高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维.pptx

在有的人看来，中华传统文化不是精华，就是糟粕；对待西方文化，不是全盘接受，就是全盘否定。

如何才能避免这种简单肯定一切或否定一切的错误？如何才能从感性认识上升到对事物本质的把握？

通过对本课的学习，我们将了解辩证否定的要义，学会在继承的基础上开拓创新，提升推动认识发展的能力和水平。;;核心素养;自主学习;议题1.简单肯定或否定的危害;辩证否定观认为，任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面，这两个方面既是对立的又是统一的，并在一定条件下相互转化。形面上学否定观与辩证否定观相对立，主张在绝对不相容的对立中认识事物，将肯定与否定绝对地割裂开来，要么肯定一切，要么否定切。材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生索的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形面上学思维，陷入形而上学否定观的误区。;1.肯定方面和否定方面;日常生活中的“肯定”与“否定”是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场，是从外部对事物的“肯定”、“否定”。;2、肯定方面与否定方面的辩证关系:对立统一;人们常常把45岁叫做“鹰的重生”阶段。45岁是一个人踏入中年的门槛，在这个年龄段，人的经验、阅历和能力都堪称是人生的“巅峰状态”。但是，也要警惕“45岁现象”，即往往故步自封、不思进取的现象会随之出现。只有自觉克服“45岁现象”，才能在人生征程中继续阔步向前。;辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。;3.肯定方面与否定方面的辩证关系要求

根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切（坚持辩证的否定观），否则就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误【简单地肯定一切或否定一切的危害】。

;比较;肯定方面与否定方面的辩证关系与主要方面与次要方面的辩证关系（矛盾一分为二）的对比;议题2.坚持辩证否定观;对待中华传统文化要采取“取其精华，去其糟粕”的态度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要坚持古为今用、推陈出新，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。要汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，重点推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

在认识其它对象时，我们也要坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。;（1）辩证的否定具有肯定与否定的双重性：

（2）在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。;坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。

①否定：作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。

②否定中包含肯定：否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。;全面理解辩证否定观;任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程;;课堂小结