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也谈语文教师的文学素养

摘要：语文学科核心素养可以归结为语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等四个层面，这四个层面素养的实现都离不开文学教育。因此文学素养是语文教师的基本素养，表现为语文教师应具有诗性气质，有良好的文学理论修养和较高的人文素养等。文学素养的高低决定着语文教师受欢迎的程度和语文课程所能达到的高度。

一、语文教师的诗性气质

文学是人学，非读文学无以深刻地理解人生。语文教师是学生文学的引路人，学生对文学的感觉、兴趣、爱好甚至迷恋与语文教师关系密切。语文教师理应有一颗善感的心、细腻的情感，能够感知和体悟文学的高妙，能够戚戚然于人生的苦乐，将诗意和远方灌注于学生的心灵，从而引领学生走上一条充满诗意的人生路。中国学生发展核心素养课题组指出，核心素养是中国学生应具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。对文学的爱好，不正是学生终身发展所必需的品格吗？试想，语文教师如果不能培养起学生对文学的爱好，甚至反而增加了学生对文学的厌烦和畏难情绪，那是怎样的一种悲哀啊！

二、语文教师的文学理论修养

语文教师仅知道一部文学作品好在哪里是远远不够的，其必须知道为什么好，即必须由感性认识上升到理性认识，这个过程文学理论修养的重要性就充分体现出来。文学理论修养是对语文教师提出的更高要求，它要求语文教师不仅仅是文学作品的欣赏者，还应该是文学作品的分析者、研究者和评论者。文学欣赏主要是围绕文本的内容和形式在文本之内进行的，而文学评论则需要由文本延伸到社会、生活、人生、文学史、文学思潮等文本之外的因素来考量。这样，一个文学评论者的文学理论修养就应该包括社会生活阅历、历史知识涵存、文学理论资源等诸多方面。这样的语文教师就不再仅仅是一个教书匠，而将一步步变成一个教育家。

老舍被誉为“人民艺术家”，被称作“描绘市民社会生活的艺术大师”，其代表作《骆驼祥子》将20世纪文学领域的庶民文学推向高峰，是典型的带有京味特色的作品。要理解老舍作品的京味特色，没有一定的文学理论基础是做不到的。分析老舍作品的京味特色首先要懂一点音韵学知识。北京话的特点十分鲜明：其一是四声匀称，平仄和谐，律动感强;其二是保有大量轻声字，轻重适度，节奏明快。有人对老舍的几部作品做过统计，文本中的一声占17%，二声占20%，三声占20%，四声占26%，轻声占17%。由此可见北京话声调之和谐。老舍先生运用北京话开展写作，除了体现北京话的声调和谐特点之外，还特别追求音节的“律动”，他认为“一段文字的律动音节，是能代事实道出感情的，如音乐然”，他力图“把白话的真正香味烧出来”。比如在《骆驼祥子》中，虎妞终于和祥子结婚了，她每天心里都特美，作品这样写到：“虎妞很高兴，她张罗着煮元宵、包饺子，白天逛庙，晚上逛灯。”根据范亦豪先生的分析，这段话每句最后一个音节分别是仄平轻仄平，音调两次起伏，听起来自然、舒服;整段话落于平声——“晚上逛灯”，烘托了虎妞新婚后高兴的心情，如果颠倒过来以仄声收尾——“晚上逛灯，白天逛庙”，则大煞风景。就句式看，节奏短促，与虎妞那忙活劲儿相配合，恰恰表现了虎妞的兴奋。就平仄对仗看，“煮元宵”——仄平平，“包饺子”——平仄仄，“白天”——平平，“晚上”——仄仄，词义跟平仄对仗工整，音乐性与情绪表现完美结合。与这种愉快的情绪相对照，小说中写到了祥子在杨家辞工回家的一段：“拉着铺盖卷，他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。”三句话结尾两个仄声一个轻声，而且最后一句长达23个字，其中包含9个仄声、8个轻声，读起来就觉得阴郁沉重。对老舍先生的作品做这种音韵学上的解读是十分有意义的，既可以使学生理解白话文的经典性，又可以为学生起到示范效应，同时也培养学生咀嚼文学语言的能力。

文学作品是精神产品，优秀的文学作品绝不仅仅只有一种解读方法，只有教师多掌握几种理论武器，才能在教学过程中开阔学生的思路，深化学生的认知，令学生的思想变得丰富而深刻。

三、语文教师的人文素养

文学即人学，人文主义是优秀文学永恒的主题。人文素养是文学修养中应有之意。语文教师不只是教书匠，其是先进文明的传播者，同时也是愚昧、野蛮思想的抵制者和批判者。没有起码人文素养的人，无法谈文学，更不能做一名合格的语文教师。

总之，一名优秀的语文教师需要具有多方面的素养和才能，如写作能力、朗诵能力、演说能力、幽默气质等，然而，在这些众多的素养中，文学素养才是居于核心地位的素养，文学素养的高低决定着语文教师受欢迎的程度和语文课所能达到的高度。文学素养是语文教师之所以成为语文教师的关键。