促进民族融合.ppt

第三节;民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。;1、从经济角度讲，民族融合就是少数民族

由游牧经济转向农耕经济的过程；

2、从习俗角度讲，民族融合就是少数民族

汉化的过程；

3、从政治角度讲，民族融合就是少数民族

政权封建化的过程

●从整体社会开展角度讲，就是

少数民族封建化的过程。;你当专家;1.通过这些图片你可以获得哪些历史信息呢?;;;牧马〔魏晋墓壁砖画〕;一、经济的复苏和繁荣

1.农业：

2.手工业：丝织业和制瓷业繁盛

3.商业：

洛阳多市场→货源充足，交易活泼；;;一、经济的复苏和繁荣

1.农业：

2.手工业：丝织业和制瓷业繁盛

3.商业：

洛阳多市场→货源充足，交易活泼；

货币贸易恢复；

对外贸易长足开展;大市;一、经济的复苏和繁荣

二、政权封建化的加速

1.尊儒崇经，兴办学校：

2.恢复汉族礼乐制度：

①含义：

礼乐制度是周代最早对“礼〞〔祭祀等仪式〕和“乐〞〔伴随“礼〞进行的乐舞〕作出的规定制度，是对宗法制和分封制的强调和固定。

②措施：

3.采纳汉族封建统治制度：;南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感慨“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。……所谓帝京翼翼，四方之极。……〞

——?洛阳伽蓝记?卷二;一、经济的复苏和繁荣

二、政权封建化的加速

三、民族的交流和融合

1.交流与融合：

①鲜卑族学习汉族：

牧民变为农民，贵族转为地主；

生产、生活、习俗中原化。

②汉族学习鲜卑族：

生产特别畜牧业生产；

文学、生活融入鲜卑色彩。;敦煌莫高窟中北魏绣品“佛说法图〞残片，画面上绣有坐佛、立佛、男女供养人、多样的散花等，全图绣法娴熟，线条流畅。;北魏鲜卑族人着装画像;北魏鲜卑族人着装画像;民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。;一、经济的复苏和繁荣

二、政权封建化的加速

三、民族的交流和融合

1.交流与融合：

2.意义：

缓和了民族矛盾

稳固了封建统治

促进了民族融合;北魏孝文帝改革的特点及成功原因：

1.特点：

是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面的一次影响深远的封建化改革。

2.成功原因：

①顺应历史开展潮流；〔根本原因〕

②内容全面，措施得力

③冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革

〔4〕符合民族融合的趋势和各族人民的愿望;从孝文帝改革中得出什么启示;北魏建立;小结：

孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾锋利的情况下积极地、主动地、彻底地进行了一系列改革，使鲜卑族发生了根本性的变化：社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化，从而有利于北方经济的开展，缓和了民族矛盾，稳固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了根底。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。;有人认为：“孝文帝改革有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。所以改革不值得肯定〞试评述这种史学观点。;

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。

——?马克思恩格斯选集?第二卷第70页;有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是消灭本民族的千古罪人。试结合所学的相关内容，简要谈谈你对这个问题的看法。