5.1《水经注》序(节选)《四时用药例》(知识清单)-【中职专用】高二语文(高教版2023拓展模块下册).docxVIP

  • 24
  • 0
  • 约6.13千字
  • 约 7页
  • 2025-05-28 发布于山东
  • 举报

5.1《水经注》序(节选)《四时用药例》(知识清单)-【中职专用】高二语文(高教版2023拓展模块下册).docx

《水经注》序(节选)+《四时用药例》知识清单

郦道元:约470年-527年,字善长,范阳涿县(今河北涿州)人。青州刺史郦范的儿子。南北朝时期北魏官员、地理学家、文学家、政治家、教育家。郦道元好读奇书,尤其喜爱儒家经典中有关地理学的著作。于北魏孝文帝时期,先后任为官尚书祠部郎中、尚书主客郎中、治书侍御史等职。宣武帝朝期间,郦道元历任仕冀中镇东府长史、颍川太守、鲁阳太守。延昌年间,郦道元被调任东荆州刺史,施政时严酷威猛,当地的老百姓不堪其苦,向皇帝告其苛刻残酷,因此被罢官。后北魏明帝起用郦道元为河南尹。孝昌二年(526年)为御史中尉,执法严峻,结怨于汝南王元悦。次年,雍州刺史萧宝寅反,元悦借故举道元为关右大使,卒被执,遇害于阴盘驿亭。

《水经》:古代一部记述全国水道的书,作者不可考。(《隋书·经籍志》载“《水经》三卷郭璞注”,《旧唐书·经籍志》改《隋志》之郭“注”字为“撰”,郭成为作者。但《新唐书·艺文志》称为桑钦撰,宋以后人的著作大多称为桑钦。)郦道元在它的基础上写成了《水经注》一书,资料超过原书20倍,记载河流1252条,征引文献4774种,金石碑碣357种。《水经注》被推崇为游记散文的先导,可以说是古代山水散文的集锦,在中国文学史上也占有重要地位。后代柳宗元、欧阳修、苏轼徐宏祖、姚等无不深受其影响。

李时珍:约1518年~1593年,字东璧,晚年自号濒湖山人,湖广黄州府蕲州(今湖北省蕲春县)人,明代著名医药学家。李时珍出生于世医家庭,从小就喜爱医药,立志悬壶济世。经过刻苦学习和实践,在三十岁时已经成为当地名医。后楚王聘李时珍到王府掌管良医所事务。三年后,又推荐其上京任太医院判后,经举荐补太医院之阙,一年后辞职回家,在此期间,李时珍阅读王府和太医院中大量的医书,医学水平大增。自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,记录上千万字札记,历经二十七个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》。1593年,李时珍逝世。

《本草纲目》:凡16部52卷,约190万字,共收药物1892种,是明代药物学的总结性著作,在药物分类、鉴定、采集、炮制、保藏等方面,都有突出成就,对药物学的发展作出了重大贡献。《本草纲目》自17世纪起,先后传到亚洲及欧洲不少国家,受到有关医生和科学家的重视,评价很高。被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》的文献遗产。

《水经注》序(节选)

通假字

盖经注之误,非独于此,进求余绪,亦粗有阶。“阶”通“偕”,共同、一起。

古今异义

(1)所以:所以撰次《水经》之传,布广前文之阙,古意:“……的原因”,今意:表示因果关系的连词。

(2)斯文:辄述《水经》,布广前文,大川相间,小水相属,寒暑相推,陵谷相易,飙流趢趗,触地成川,枝津交渠,世家大族,斯文之盛,独美于兹。古意:这篇文章,今意:常指文化或文人。

特殊句式

判断句:“《大传》曰:‘大川相间,小水相属,东至于海,北至于河,南至于淮,西至于汉。’经之云乎?”“经之云乎”是判断句,可译为“这就是《水经》所说的吧”。

被动句:“川流戕改,殊非本文。”意思是河流被破坏改变,很不是原来的样子,“戕改”有被动意味。

倒装句:“寻图访赜者,极聆要距。”正常语序应为“寻图访赜者,聆极要距”,“极聆”是“聆极”的倒装,“极”是“非常、最”的意思,修饰“聆”,意为“非常仔细地聆听”。

《四时用药例》

通假字

(1)病者安能知药之当否邪?“邪”通“耶”,表示疑问语气,可译为“呢”。

(2)于此方有阙漏之处“阙”通“缺”,有缺少、不足的意思。

古今异义

汤:古义指热水、开水,也指中药汤剂。今义一般指食物煮后的汁水。例如在古代“以汤沃之”,就是用热水浇淋的意思;在《四时用药例》中可能会出现“服汤”,即服用中药汤剂。

臭:古义指气味,包括香气和臭气。今义专指难闻的气味。如“其臭如兰”,在古文中是说气味如同兰花般芬芳。

特殊句式

判断句:“此乃夏季常用之药也。”“此……也”是典型的判断句句式,可译为“这是夏季常用的药物”。

倒装句:“药之用量,当以病情轻重为之序。”正常语序应为“当以病情轻重为之序药之用量”,这里将“药之用量”提前,起到强调作用,是宾语前置的一种情况。

省略句:“(医)当审察天时、(病者)体质,而后用药。”句中省略了主语“医”和“病者”。

《水经注》序(节选)

《易》称天以一生水,故气微于北方,而为物之先也。《玄中记》曰:天下之多者水也,浮天载地,高下无所不至,万物无所不润。

1.天以一生水:“一”可理解为道,也可解释为一元,指天在形成之时的状态。

《易经》说:天以道而化生成水,所以气在北方较为微弱,而成为万物的先行者。《玄中记》说:世界上最丰富

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档