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6、为什么这首诗恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止?行人怎样地闻讯而喜,怎样地兴奋地找着了酒家,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就“不管”了。②他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。①诗人只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景。艺术的“有余不尽”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。清明起交代情景、环境、气氛承转合写出了人物,显示了人物的惆怅失意的心境。提出了摆脱这种心境的办法由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后,余韵邈然,耐人寻味。拓展延伸丰富清明内涵任务三经过一千多年,清明这个传统节日的习俗是否发生了变化?时至今日,清明节对于我们有怎样的意义?爷爷扛着一把锄头,找到坟地后,先和父亲动手扯坟包上的杂草,然后松一松坟头的土,奶奶和母亲这时已将篮子里的物什呈一字摆放好了,毕恭毕敬地站立一旁。爷爷点燃纸钱,嘴里念念有词,年少的我虽不懂爷爷在说什么,但从全家人的庄重神色里,我知道这一定是十分神圣的仪式,容不得半点马虎。爷爷把米酒一杯杯洒在坟头,再将各种精美的纸花圈插上坟包,父亲便点燃了鞭炮。劈啪作响的鞭炮声传向远处,祭祀仪式这才宣告完毕。——选自林潇《忆清明》资料补充庄重神圣在中国文化里面倡导孝道,千百年来,对于礼的重视,形成了清明独特的祭扫文化。“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”——《论语·为政》资料补充祭扫文化我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里,一朝来到乡村田野,感觉异常新鲜,心情特别快适,好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。——选自丰子恺《清明》资料补充无上的乐事在旧时代里,上坟时绝顶高兴的是女人,其次是小孩。清明一到,妇女儿童欢天喜地,穿得漂漂亮亮去上坟,无形中构成一道亮丽的风景。——选自周作人《山头的花木》资料补充绝顶高兴我们应该祭奠和怀念逝去的先人,更应该做的是让在世的亲人过得更幸福。资料补充北宋著名文学家欧阳修在怀念先父的一篇祭文中有一段话:与其在已故亲人祭祀时提供丰厚的祭品,不如在他们生前多尽孝道,关心和照顾他们的生活。“祭而丰不如养之薄也。”珍惜眼前的亲人微信公众号:小语匠课件*微信公众号:小语匠课件*微信公众号:小语匠课件*微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件*微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件*微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件微信公众号:小语匠课件清明任务三:拓展延伸,丰富清明内涵任务一:多维诵读,感受清明韵律任务二:层层深入,感悟清明情愫多维诵读感受清明韵律任务一你知道“清明”两个字的意思吗?“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”——《岁时百问》清明不仅是传统节日,也是我国二十四节气之一,时间约在每年阳历4月5日前时间约在每年的阳历4月5日前后。这一时节气温变暖,雨水增多,万物“吐故纳新”。你知道藏在诗里的清明习俗吗?“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”祭扫踏青放风筝杜牧(803-853)唐代文学家。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。与李商隐并称“小李杜”。走近作者清明杜牧〔唐代〕清明/时节/雨纷纷,路上/行人/欲断魂。借问/酒家/何处有?牧童/遥指/杏花村。húnjiǔmù清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。我国传统节日和二十四节气之一,有扫墓、踏青等习俗。形容多出门在外的行旅之人形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样诗意:清明时节细雨纷纷飘洒,路上的行旅之人个个都神情凄迷,烦闷不乐。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。请问杏花深处的村庄指向远方诗意:询问当地之人何处买酒消愁?牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。学写字欲魂借酒何牧yù“谷”左放右收,整体较瘦长。“口”略向右上倾斜。“欠”第三笔撇伸向“谷”下,捺向右下伸展。重难点字书写指导hún左边的“云”要写得靠上一些。“鬼”的长撇要舒展些,插
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