2025年度招聘贺州市市直公立医院聘用控制数人员(237人)笔试备考试题完整参考答案详解.docx

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2025年度招聘贺州市市直公立医院聘用控制数人员(237人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、中国有关部门曾在《人民日报》上刊登公告,公布中国名酒和中国优质酒的品牌、商标及生产企业,以方便消费者识别名牌。这体现公告()。

A.传播方式的新闻性

B.发布范围的广泛性

C.发文权力的限制性

D.题材的专业性

【答案】:B

【解析】公告通过《人民日报》进行刊登,《人民日报》是具有广泛影响力的新闻媒体,能让大量的读者获取到相关信息,以新闻报道的方式将公布中国名酒和优质酒品牌、商标及生产企业的内容传播出去,这体现了公告传播方式的新闻性。而发布范围广泛性强调的是信息传播覆盖的区域和受众群体的广泛程度,题干主要突出借助新闻媒体传播这一特点;发文权力的限制性是指哪些机关或部门有权力发布公告,题干未涉及相关内容;题材的专业性通常是指内容具有特定专业领域的深度和专门性,题干并非主要体现这方面。所以答案是传播方式的新闻性。

2、下列关于具体劳动和抽象劳动的关系说法错误的是()。

A.具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面,他们在的时间和空间是统一的,并不是两种独立劳动或两次劳动

B.具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值

C.具体劳动反映的是人与自然的关系

D.抽象劳动反映的是社会生产关系,是劳动的社会属性

【答案】:B

【解析】本题可从具体劳动和抽象劳动的概念、特点及相互关系等方面对各表述进行分析。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动过程的两个方面,它们在时间和空间上是统一的,是同一劳动过程不可分割的两个方面,而不是两种独立的劳动或两次劳动,所以“具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面,他们在的时间和空间是统一的,并不是两种独立劳动或两次劳动”这一表述正确。具体劳动是指在一定具体形式下进行的劳动,它创造商品的使用价值,体现的是人与自然之间的关系,是劳动的自然属性;抽象劳动是撇开劳动的具体形式的一般人类劳动,它形成商品的价值,体现的是商品生产者之间的社会生产关系,是劳动的社会属性。所以“具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值”这一表述错误;“具体劳动反映的是人与自然的关系”以及“抽象劳动反映的是社会生产关系,是劳动的社会属性”表述正确。因此,说法错误的是“具体劳动形成商品的价值,抽象劳动创造商品的使用价值”。

3、近两年来,“人工智能”成为社会关注热点。人工智能为新时代经济发展注入新动力,催生了一种新的“虚拟劳动力”,越来越多的行业开始使用各类机器人。这有助于提高()。

A.劳动报酬比重

B.社会消费水平

C.全社会就业率

D.资源配置效率

【答案】:D

【解析】人工智能缔造了新的“虚拟劳动力”,各类机器人被越来越多的行业使用,这一举措主要是提升了资源的利用和分配情况,有助于提高资源的配置效率。机器人的使用不一定会提高劳动报酬比重,劳动报酬比重受到多种因素综合影响,如社会分配制度、行业发展状况等,并非单纯由机器人使用决定。社会消费水平主要与居民的收入水平、消费观念、物价水平等因素相关,机器人在行业中的使用与社会消费水平的直接关联不大。而机器人的使用在一定程度上可能会替代部分人力,不利于全社会就业率的提高,会使就业结构发生变化,部分岗位可能因机器人的替代而减少。所以本题答案是提高资源配置效率。

4、活性炭具备强大的()能力。

A.收缩

B.吸附

C.切割

D.降压

【答案】:B

【解析】本题主要考查对活性炭特性的了解。活性炭是一种经特殊处理的炭,具有无数细小孔隙,其表面积巨大,这使得它具有强大的吸附能力,能够吸附气体、液体中的杂质、异味等物质。收缩一般是指物体在某种条件下体积变小的现象,活性炭并不具备强大的收缩能力;切割是用刀等工具把物体断开,显然不是活性炭的功能;降压通常是指降低血压或降低压力等,这与活性炭的特性并无关联。因此,该题正确答案是活性炭具有强大的吸附能力。

5、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人

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