2025自考专业(汉语言文学)测试卷（考点梳理）附答案详解.docxVIP

自考专业(汉语言文学)测试卷

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题40分）

一、单选题（10小题，每小题3分，共计30分）

1、（单选题）“迷惘的一代”的代表作家是()

A.海明威

B.斯坦贝克

C.辛克莱

D.杰克*伦敦

正确答案：A

2、（单选题）王粲《七哀诗》中所选用的典型事例是()。

A.千里无鸡鸣

B.饥妇弃子路旁

C.老兵无家可归

D.守卒诀别妻儿

正确答案：B

3、（单选题）通向审美的根本途径是()。

A.自由

B.实践

C.劳动

D.阅读

正确答案：A

4、（单选题）张衡的《归田赋》是()。

A.汉代“纪行赋”的开山之作

B.东汉抒情小赋的开山之作

C.东汉“京都赋”的杰出代表

D.汉代大赋的绝响

正确答案：B

5、（单选题）《复活》中的男主人公形象反映了当时一部分进步贵族知识分子的精神状态，这位男主人公是（）

A.安德烈

B.聂赫留道夫

C.列文

D.彼埃尔

正确答案：B

6、（单选题）朱光潜认为，既然是文章，无论古今中外，都离不开（）

A.气韵

B.韵律

C.声调

D.声音节奏

正确答案：D

7、（单选题）郑观应《易言》收集的文章主要是（）

A.翻译文字

B.报章文体

C.域外游记

D.科幻小说

正确答案：B

8、（单选题）下列工具书中，最适合初学古汉语者掌握古书中常用字的常用义的一本是（）

A.詞詮

B.經傳釋詞

C.説文解字

D.古漢語常用字字典

正确答案：D

9、（单选题）小说《莎菲女士的日记》的作者还写过()。

A.《暴风骤雨》

B.《太阳照在桑干河上》

C.《呼兰河传》

D.《财主底儿女们》

正确答案：B

10、（单选题）文学风格最突出的特征是（）

A.独创性

B.稳定性

C.多样性

D.审美性

正确答案：A

二、多选题（5小题，每小题2分，共计10分）

1、（多选题）小说《荷花淀》刻画水生嫂的生活片段有()。

A.送丈夫外出抗日

B.自觉组织队伍进行抗日

C.月下编席

D.探望出外抗日的丈夫

E.目睹丈夫成功伏击日本鬼子的战斗场面

正确答案：ABCDE

2、（多选题）从“可能明天有雾霾”为假可必然推出（）

A.明天不可能没有雾霾

B.并非明天可能有雾霾

C.明天可能有雾霾

D.并非明天必然没有雾霾

E.明天必然没有雾霾

正确答案：BE

3、（多选题）下列作品中，张炜创作的长篇小说有（）

A.《古船》

B.《九月寓言》

C.《心灵史》

D.《额尔古纳河右岸》

E.《你在高原》

正确答案：ABE

4、（多选题）诗歌《麦地》中诗人歌颂的对象有（）

A.月亮

B.太阳

C.麦地

D.麦子

E.父亲

正确答案：ACDE

5、（多选题）下列关于歧义的表述，正确的有（）

A.歧义指语言片段的多个意义难以划分清楚

B.歧义以语言符号序列的同形为前提条件

C.语义的模糊性是歧义产生的根本原因

D.词语的一词多义也可能造成歧义

E.歧义可经过上下文和情景语境消除

正确答案：BDE

第Ⅱ卷（非选择题60分）

三、填空题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（填空题）《海滨故人》的作者是()。

正确答案：庐隐

四、判断题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（判断题）德育的过程具有多端性

正确答案：

正确

5、简答题（5小题，每小题10分，共计50分）

1、（问答题）分析《陌上桑》一诗中的女主人公形象及此诗塑造人物形象的手法。

正确答案：答：罗敷是汉乐府诗《陌上桑》中的女主人公。诗中，采桑女子秦罗敷形象不但美丽、勇敢、坚贞，而且聪明机智、能说会道。诗中对罗敷的美貌，并没有做具体的刻画，而是经过夸饰其服饰和用具之美以及观看者的反应，来侧面描写其美貌，而罗敷的聪明机智、能说会道，则主要经过她向太守“夸夫”一节来表现，面对太守的无礼请求，罗敷不但断然拒绝，而且经过夸夫吓退了那个心怀叵测、卑劣愚蠢的太守。

2、（问答题）李密《陈情表》分为四段，分别陈述了怎样的情怀

正确答案：第一段写自己与祖母相依为命，不能分离。第二段写朝廷屡次征召催逼，自己进退职两难的处境。第三段申说不能应诏，只是为了尽孝道，并无别的原因。第四段表达对西晋王朝尽忠报国之心。

《陈情表》的特色是以情动人，开端言“孝”，再述自己的两难进境，接着便在陈情的基础上说理表态。从道理而言，晋朝以孝治