统编版语文教材小古文教学的美学价值探寻.docx

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统编版语文教材小古文教学的美学价值探寻

【摘要】小古文是中华文化的精髓,其内容和形式都十分丰富,具有很高的美学价值,是学生语文核心素养的重要组成部分。教师要引导学生通过体会、对比、思辨、创想、拓展等方式感受小古文的凝练美、节奏美、音韵美、意境美和人文美,并内化为自己的审美能力。

【关键词】小古文美学价值形式美内容美

小古文用寥寥数语传达出深层或多层意思,具有凝练美、音韵美和意境美等,具有一种无可比拟的美学价值,是传承中华优秀文化的理想载体,教师要把对小古文的审美教学贯穿在小古文教学的全过程。

一、探寻形式之美

小古文在形式上讲究平仄,字数多少不一,灵活和谐,比现代文凝练;讲究对仗、双声、叠韵、反复、倒装等,极具韵律美,读来富有节奏,回味无穷。

(一)在对比中感受凝练美

1.在古今文体对比中感受凝练美

小古文言简意赅,极具凝练美。初遇小古文时,教师可以用熟悉的故事引出相同内容的小古文,让学生在对比中感受其语言凝练美的特点,从而喜欢上这种言简意赅但又内涵丰富的文体,为学生喜欢中国优秀传统文化奠定基础。如教学统编版语文三年级上册《司马光》一课时,学生第一次接触小古文,为避免让学生产生畏学情绪,教师可以通过《司马光砸缸》这个耳熟能详的故事引出小古文《司马光》,让学生发现课文和故事的异同。学生通过对比辨析发现,两者内容基本相同,但小古文语言更简练,短短30个字就把256个字的白话故事讲完了。小古文的凝练美激发了学生学习小古文的兴趣。

2.在同词异义对比中感受凝练美

文言文的凝练美还表现在用词简洁多义上,需要联系上下文情境仔细揣摩。如统编版语文六年级下册《学弈》一文中出现了六个“之”字,“通国之善弈者也”“惟弈秋之为听”“一人虽听之”“思援弓缴而射之”“虽与之俱学”“弗若之矣”,意义各不相同,但古人就只用一个“之”就在语境中表达清楚了,教师要带领学生细细琢磨才能感受到用词的凝练之美。

(二)在品读中感受节奏美

1.在诵读中读出节奏美

吴忠豪教授曾说过:读文言文的价值在于培养学生的语感,在这里,节奏感就是一种语感。提升节奏美感的有效方式是不同形式的品读,读是学习小古文的第一法则。如统编版语文四年级下册《囊萤映雪》一课,文中有这样一个长句:“夏月则练囊盛数十萤火以照书。”学生初读课文时很容易将这句话读破句,找不到准确停顿,也就读不懂意思。教师可以先示范朗读,然后让学生跟读,再试着让学生自主朗读,划出停顿线:夏月/则/练囊/盛/数十萤火/以照书。这样学生在多次反复朗读中就能找准节奏、读懂意思、读出节奏的美感。

2.在想象中读出节奏美

在学习《司马光砸缸》一文时,读“光持石击瓮破之”一句,教师可以先渲染当时形势的危急,引导学生想象司马光当时的动作,再让学生试着读好这一句。这个时候学生两字一读,干净利落,突出时间紧迫,人物动作果断敏捷,这样的朗读,节奏感非常强,不仅增强了场景感和故事感,更扩大了想象的空间。

3.在吟咏中感受音韵美

音韵美是指语言的音乐性美质,发音响亮、节奏分明、流转自如、富有音乐感,给人以听觉美的享受。汉语以音调的高低、轻重、长短、快慢构成抑扬顿挫、高昂洪亮的音韵美,准确地表达丰富细腻的情感。《伯牙鼓琴》中“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”这段文字不仅对仗工整,而且极具音韵美和意境美,教师可以配上高山流水的画面和音乐,让学生沉浸在小古文的音韵美中不断吟咏。古人读书讲究吟咏,读得入情后还要摇头晃脑,甚至身子也跟着节奏晃动。学生可以在入情入境的吟咏中,品味语言的音韵美,释放自己,体验幸福和自由。

二、探寻内容之美

小古文内容丰富,内涵深远,包含自然美、社会美、艺术美以及多元的人格美等。如《少年中国说》中梁启超对中国少年殷殷期盼的家国情怀,《伯牙鼓琴》中高山流水的自然美、俞伯牙对钟子期的知音美,《司马光》中司马光砸缸救人的勇敢智慧之美,《铁杵成针》中李白知错就改之美……这些都是对学生审美能力培养非常重要的元素。

(一)在品味中感受丰富的内涵美

大自然的力量鬼斧神工、震撼心灵,《伯牙鼓琴》中有对高山和流水的描写:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”;《两小儿辩日》中有对太阳的描写:“日初出大如车盖”“日中则如盘盂”“日初出沧沧凉凉”“日中如探汤”。这些描绘自然景觀的语句,呈现了大自然的丰富美感,学生在品味中能感受到大自然的美好。《伯牙鼓琴》描写高山流水的语句能让学生想象大山的巍峨和大河的磅礴,感受大自然的壮观与瑰丽,带给人震撼。

社会美是现实生活中社会事物的美。美是“应当如此生活”和使人“想起生活”。有些小古文记录了历史故事,讲述了人际交往的社会现象;有些小古文讲述了名人与普通人的故事,传达了一种治学态度……这些博大精深,带给人们深刻启迪的内容,需要学生用心体会,使学生在潜移默化中懂得为人

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