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[邯郸]2025年河北邯郸成安县招聘教师笔试历年参考题库

第一部分单选题(50题)

1、任何英雄人物的历史作用不能超越他们所处的历史条件所许可的范围。这句话体现的是（）。

A.宿命论观点

B.机械论观点

C.历史循环论观点

D.历史唯物主义现点

【答案】：D

【解析】该观点体现了历史唯物主义观点。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会历史发展有其自身的客观规律。英雄人物的活动是在一定的历史条件下进行的，他们不能随心所欲地创造历史，其历史作用必然受到所处历史条件的制约。宿命论强调命运预先注定且无法改变，把历史发展归结为一种神秘的、不可抗拒的力量，与题干强调历史条件对英雄人物作用的制约不符。机械论观点用孤立、静止、片面的观点看问题，否定事物的内部矛盾是事物发展的动力，与题干表达的历史条件和英雄人物关系的观点不同。历史循环论认为社会历史是周而复始的循环运动，否认历史的前进性和发展性，也不符合题干所体现的原理。所以这句话体现的是历史唯物主义观点。

2、在日常生活里，人们购买商品的原因在于其具有实用性，能够满足某种特定需求。那么，商品所具备的可以满足人们某种需求的属性被称作商品的（）。

A.价格

B.使用价值

C.价值

D.交换价值

【答案】：B

【解析】该题考查对商品属性相关概念的理解。商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两种属性。使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，人们购买商品，正是因为其具有能满足自身某种需要的使用价值。价格是商品价值的货币表现，它围绕价值上下波动，并非商品能满足人们某种需要的属性。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，体现的是商品生产者之间相互交换劳动的社会经济关系，而不是商品满足人们某种需要的属性。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，也不是商品满足人们某种需要的本质属性。综上，该题正确答案为商品能够满足人们某种需要的属性是使用价值。

3、据《范子叶然》记载，早在春秋时期我国就已将火药用于民间民生。我国最早将火药用于军事是在（）。

A.隋朝

B.唐朝

C.明朝

D.秦朝

【答案】：B

【解析】火药是中国古代四大发明之一。早在春秋时代就有关于火药用于民间民生应用的记载。在军事上，唐朝时期火药开始应用于军事领域。隋朝和秦朝在时间上早于火药用于军事的阶段，当时火药还未应用于军事。明朝在唐朝之后，此时火药在军事上的应用已经有了进一步发展，并非最早将火药用于军事的时期。所以我国最早将火药用于军事是在唐朝。

4、十九大报告指出，经济体制改革必须以（）为重点，实现产权有效激励、要素自由流动、价格反应灵活、竞争公平有序、企业优胜劣汰。

A.供给侧结构性改革

B.完善产权制度和要素市场化配置

C.建立社会主义产权制度

D.建设现代化经济体制

【答案】：B

【解析】十九大报告明确指出，经济体制改革必须以完善产权制度和要素市场化配置为重点，以实现产权有效激励、要素自由流动、价格反应灵活、竞争公平有序、企业优胜劣汰。供给侧结构性改革是经济工作的主线，旨在调整经济结构，使要素实现最优配置，提升经济增长的质量和数量。建立社会主义产权制度并非十九大报告提出的经济体制改革重点表述。建设现代化经济体制是我国发展的战略目标。所以本题正确答案所对应的内容是完善产权制度和要素市场化配置。

5、强化社区文化引领能力，增强社区居民的（）、归属感、责任感和荣誉感。

A.紧迫感

B.使命感

C.认同感

D.挫折感

【答案】：C

【解析】本题主要考查对强化社区文化引领能力所带来影响的理解，需要从选项中选择一个能与归属感、责任感和荣誉感并列且符合社区氛围营造的词汇。“紧迫感”通常是指因时间或形势的压力而产生的紧张感觉，与社区文化引领所带来的对社区的情感关联不大，无法增强群众居民对社区的情感认同，所以不符合要求。“使命感”一般是指个人对某项任务或事业的责任感和担当，更侧重于个人内心的一种责任驱使，与对社区的情感方面的契合度不高，不太能体现社区文化引领下群众居民对社区的情感体验，不符合题意。“认同感”是指个体对某一对象在情感和认知上的认可与接受。在社区中，强化社区文化引领能力，能够让群众居民对社区的价值观、环境等方面产生认可，从而增强对社区的认同感，与归属感、责任感和荣誉感相呼应，共同体现了群众居民对社区的积极情感和态度，符合题意。“挫折感”是指个体在从事有目的的活动中遇到障碍或干扰而产生的消极情绪，显然与强化社区文化引领能力所要达到的增强群众积极情感的目的相悖，不符合要求。综上，应选择认同感。

6、（）是每份正式公文都必须具备的。

A.保密等级和期限

B.紧急程度

C.标题

D.主送机关

【答案】：C

【解析】保密等级和期限并非每一份正式公文都需要，只有涉及