基于地方性知识培育生命观念的生物学教学策略研究——以内地西藏.docxVIP

基于地方性知识培育生命观念的生物学教学策略研究——以内地西藏班教学为例

（江苏省奔牛高级中学江苏常州213131）

“地方性知识”是20世纪60年代伴随知识观念变革而产生的一种新型的知识观念。它不仅包含特定地域意义的知识，还涉及到在知识的生成中所形成的特定的情境，包括由特定的历史条件所形成的文化群体的价值观等。“地方性知识”的观念强调“知识总是在特定的情景中和特定的人群中生成的”，如果离开了特定的情境，知识的价值便很难得到确认。藏族的传统文化中蕴含了人们在日常的生产生活实践中，为了适应赖以生存的独特自然环境、历史文化传统及社会发展需要，对个体与周围环境、群体间不可分离的自然关系和社会关系的认识，以及对生命意义、生活价值等的价值观。内地西藏班学生幼时生活于西藏，深受藏族传统文化道德素质教育的影响，思维活跃，是藏族传统文化积极有效的传承者和发扬者。教师可利用西藏地方性知识融入内地西藏学生的学习和生活，通过情境化、结构化的知识促进内地西藏班学生学习的逐渐深化，从生物学事实走向一般概念，再形成生命观念，发展批判性思维、创新能力和合作精神，培育社会责任和家国情怀，以此更好地发展学生的生物学学科核心素养，提升学科课程的育人品质。

地方性情境指教师借助熟稔的地方性知识，创设学生亲身体验的学习情境。这一形式以地方性知识的产生和发展为教学底蕴，以融合生物学相关知识为目的，辅助学生在情境体验中获取新知。学生要基于事实，从建构一般性概念逐步升维为建构重要概念、核心概念，最终形成本源性化的生命观念。响应国家号召实施东西部教育支教，在内地开设西藏特色班，任教的教师在教学中就应该考虑以西藏传统的文化符号、精神图腾等地方性知识设置情境辅助教学。这样一方面可以使教学行走于学生的生活，促进学生积极投入到学习中；另一方面，可以让学习基于学生亲身认知和亲身体验，使学生在体验中感受生命观念。

例如，在学习高中生物选择性必修1实例“体温调节”时，教师可以利用“牦牛”这一西藏鲜明特色的地方物种创设问题情境，开展教学。其教学过程大致如下：

①西藏的牦牛有“立风雪之中，卧冰雪之上”的美称，请结合对西藏牦牛的了解，从牦牛的外形特征看，牦牛有哪些与其寒冷环境相适应的特点？（颈短耳小皮厚，身体被毛，都可以减少热量的散失，同时牦牛的汗腺比较少，有利于寒冷环境下的保温。另外，在西藏地区偶尔可以看到奔跑的牦牛是甩着舌头跑的，因为它的汗腺主要是长在舌头上的）

②牦牛的内部结构有哪些与寒冷环境相适应的特点？（牦牛的心脏和肺脏都特别大，红细胞大，血红蛋白质含量高，同时呼吸脉搏快，都能较好地适应寒冷缺氧的环境）

③牦牛是恒温的哺乳动物，在如此寒冷的环境条件下，如何进行体温调节以抵御寒冷呢？请简述牦牛体温调节的过程。（牦牛通过神经调节和体液调节以减少散热和增加产热以维持寒冷环境中体温的相对稳定）

教师以地方性情境设置递进性的问题情境，可以引导学生对真实情境的感知回顾、原因追溯。例如，在本案例中，学生就能通过牦牛能适应高海拔、低大气压和氧分压低的环境，感受生物体结构与功能相适应的生命观念；同时，通过牦牛依靠神经-体液调节来维持体温相对稳定的客观事实，感受稳态与平衡观的生命观念。

科学阅读作为获取科学信息最便捷的途径，在高中生物学教学中，常作为一种完善学生知识体系的科学化文本阅读手段。该方式旨在培养学生运用科学资讯，进行提取、概括、判断，获取像科学家一样的逻辑推理与正确陈述科学概念的能力。像西藏这种独具特色的高原区域，其地方性资料中某些物种，如冬虫夏草、藏红花等，就有着重要的科研价值。教师以此种地方性资料开展相关的科学读写类教学，学生一方面可以通过科学阅读从地方性资料中提取信息，在提取关键信息的过程中熔炼乡土记忆，深度理解学科知识，了解科学研究的最新成果，并通过自己的分析和判断建构知识之间内在的联系，形成自己的价值；另一面可以通过科学写作提炼观点，在写作抒发情感中理性思考生命。

例如，在学生学习“生物种间关系”时，教师可以提供冬虫夏草菌侵染蝙蝠蛾幼虫的途径及机制以及天然冬虫夏草及其微环境中的微生物群落组成、全球变暖背景下青藏高原地区的气候变化对冬虫夏草资源的影响等相关资料，引导学生通过科学读写获取到相关知识：①真菌与蝙蝠蛾幼虫之间是寄生关系。（证据：冬虫夏草是由线性虫草科的冬虫夏草菌侵染鳞翅目蝙蝠蛾幼虫而形成的幼虫尸体（菌核）与真菌子座的复合体。）②冬虫夏草的本质是真菌。（证据：当冬虫夏草真菌的菌丝或孢子侵入适龄蝙蝠蛾幼虫后，菌丝或孢子在幼虫体内开始萌发，分解并吸取虫体内营养，真菌迅速繁殖，虫体的体腔被菌丝充满，死亡后的虫体经过西藏漫长寒冬僵化程度越来越高，逐渐形成菌核。菌核的形成消化了幼虫的内部器官，虫皮主要起保护作用，由于虫体的形状仍在俗称冬虫。到了春末夏初由于温度逐渐升高，真菌子座就从虫体